Оборотни

Демон же, согласно традиции, стремится в дверь, но заговорённый косяк и толстая добротная дверь, наделённая магическими способностями, является для демона барьером. Демон будет скрести её когтями, грызть зубами, выть на неё; трясти, и для того чтобы демон не пробрался, нужна мощная дверь, так говорят традиции демонизма.

Вот два основных мира загросских охотников – скотоводов: огонь – дающий жизнь, свет и защиту от сил зла; мир тьмы – мир демонов блуждающих в поисках крови.

И вот этих демонов подчиняют себе шаманы, ставя их силы себе на службу, расплачиваясь кровавыми жертвами. Рассматривая псовый зооморфизм, нельзя забывать именно об аспекте демонизма, мы говорили, когда касались “коллективного безсознательного“ этого типа людей. Это та “генная память“[88 - Согласно З.Фрейду, “генная память“ объединяет людей совместно переживших катастрофы. Т.е. любая раса зарождаясь, видимо, в изолированных условиях, через совместное переживание катастроф имеет общие реакции выробатонные предками, на преодоление таких катастроф, общий страх, общую боль, тем самым по одному лишь носителю “генной памяти“ можно выделять реакции, аспекты поведения, болевые точки и психические отклонения у всех носителей этой, конкретно, “генной памяти“. ], которая у них может всплыть в сознании в любой момент.

Единственное животное, согласно традиции, способное видеть и общаться с демонами и духами, это их зооморфный символ – собака.

Пережитые катастрофы, и та психологическая травма, нанесённая им во время мировых катаклизмов, будь то землетрясение, наводнение, извержение вулкана, диктуют этой расе определённое поведение “генную память“, которая не только наследуется, но и обуславливает поведение в повседневной жизни и в социальном общении.

Шаманское камлание учёные сравнивают с состоянием нервно-истерического припадка.

Шаманами могли быть, как правило, люди впечатлительные, страдающие галлюцинациями, даже склонные к эпилепсии, но регулирующие благодаря специальной тренировке своё сознание. Шаманы нередко прибегали к помощи искусственных возбудителей, принимали разные наркотические средства, приводящие их в особое возбуждение, экстаз. Об этом имеются многочисленные свидетельства этнографов и путешественников.