Оборотни

Дуалистическая мифология – частный случай двойной символической классификации, при которой у подавляющего числа племён с наиболее архаичной социальной организацией устройство мира описывалось с помощью противоположных друг другу пар космических символов или признаков (солнце-луна, мужской-женский, правый-левый…). Позднее дуалистические мифы превращаются в религиозно – философские системы, прямо не связанные с их первоначальной социальной средой[154 - В.В.Иванов, “Мифы народов мира“, энциклопедия, т.1 с.408.].

Все этносы псового зооморфизма, согласно диахроническому аспекту, должны жить, в основном, в мире чувств, а не разума.

Согласно разработкам Леона Ф. Уитни, с теми же страхами и неврозами свойственными псовым. За каждым неврозом, складывающимся у людей, стоит неразрешимый конфликт; как мы видим, то же самое справедливо и для собак. Факт развития у собак неврозов в результате осознания невозможности справиться с определённой задачей, вкупе с уверенностью, что из-за этого им придётся испытывать боль, был проведен на немецкой овчарке и бассет-хаунде. Им привязывали к передним конечностям груз.

По гудку собака должна была поднять ногу вместе с грузом, в противном случае получала удар. Вес постепенно увеличивали до такой величины, когда собаке не удавалось его поднять. Невроз от страха перед ударом возник у немецкой овчарки постепенно, у бассета же внезапно[155 - Leon F. Whitney, D. V.M. DOG psychology, p.124-125.].

Так у людей невроз характеризует нахождение человека и псового, в ненормальном мире, мире, живущем не по установленным, понятным законам, а в пронизанном враждебными силами, это мир Дьявола.

Люди в мире Дьявола подобно собакам находятся в состоянии невроза, вызванного страхом и непониманием.

Вот на этой границе невроза и фрустрации, страха и спокойного – гармоничного состояния строится дуалистический мир, мир, легший в основу зороастризма.

Южнорусская овчарка, относится к борзоподобным.

Очень хорошо это иллюстрирует поведение южнорусской овчарки, по всей видимости, являющейся аборигенной породой.

“У южнорусских овчарок сильно выражен инстинкт наведения порядка внутри своей группы. Лидирующее животное, обычно прекращает потасовку между членами стаи. Семейные ссоры так же не остаются не замеченными.

Обычно собака выбирает сторону того, кто прав. Южнорусская овчарка в такой ситуации может возражать даже “вожаку“ – мужчине, если он не справедлив[156 - М.В.Вивтанец, “Южно-русская овчарка“, с. 25.