От «Еврейского государства» Теодора Герцля к «Окончательному решению еврейской проблемы»

Этот процесс приобрел национальный характер. Антисемиты на улицах, примыкавших к месту, где проходил суд, кричали: «Смерть евреям». Тогда-то Теодор Герцль стал ярым сионистом. Он понял, что спасение еврейского народа может произойти только путем создания еврейского государства. Дело спасения еврейского народа стало целью его жизни. Он обращался к турецкому султану, к царским министрам – все было безрезультатно. Он не нашел понимания и у барона Ротшильда, главное, он первым поставил вопрос о создании еврейского государства на международный уровень.

Трудно представить себе, как развивался бы еврейский вопрос, если бы не вклад, внесенный Теодором Герцлем. Существовало ли бы вообще сегодня Еврейское государство?!

Герцль считал, что такие достижения в науке и технике, как открытие телеграфа, электричества и электрического освещения, строительство железных дорог и гигантские морские суда на паровой тяге, должны открыть новые возможности, создать предпосылки для создания еврейского государства.

Герцль писал: «И если бы встал из гроба современник прошлого столетия, то он был бы очарован, назвав нашу теперешнюю жизнь целым рядом волшебных картин». И еще: «Несмотря на то что найдены теперь способы быстро и безопасно плыть на гигантских пароходах по незнакомым дотоле морям и строить надежные железные дороги, привозящие нас к вершине горы, которой мы раньше едва ли могли достигнуть при сильной усталости в ногах; несмотря на то что нам в настоящее время известно все, что происходило в странах, которые еще не были открыты, когда Европа держала евреев заключенными в “гетто”, и просвещенное время наступило еще столетие тому назад, мы все-таки страдаем и терпим, не находя средств к разрешению еврейского вопроса.

Не есть ли это анахронизм?»

При таком уровне цивилизации Теодор Герцль написал свою работу «Еврейское государство». Спустя пятьдесят два года еврейское государство было создано. За семьдесят один год существования государства Израиль мир стал совершенно иным.

Можно задаться вопросом: что сказал бы современник прошлого столетия Теодор Герцль, если бы встал из гроба? Этот вопрос мне кажется очень важным! Я пытаюсь продлить его мышление в новой реальности. Мне представляется, что Теодор Герцль не удовлетворился бы, видя, в каких внешнеполитических условиях живет еврейский народ, его борьбу за выживание и, главное, туманное и полное опасностей будущее.

Новая действительность поставила новые задачи еврейскому народу.