Иудифь. Библия в стихах

Иудифь. Библия в стихах

Леонид Ильич Михелев

Книга «Иудифь» названа по имени главной героини повествования – прекрасной и благочестивой израильтянки Иудифи, прославившейся спасением своего отечества от Олоферна, посланного Навуходоносором, царем ассирийским, для опустошения и покорения Иудеи. Книга Иудифь с самых давних пор пользовалась величайшим уважением, доходившим до придания ей канонического достоинства. Вся совокупность и подробности рассказа во всяком случае носят неустранимый отпечаток действительной историчности происшествия, независимо от отдельных неточностей описания.

Рассказ сообщает немало драгоценных сведений по истории, географии, хронологии, упоминает о празднике, установленном в память победы этой героини; История Юдифи является одной из тем, к которым в европейской литературе и живописи обращаются наиболее часто. В период Средневековья увлекались упорядочиванием событий Священной истории. Ренессанс же видел в Юдифи храбрую героиню, тогда как барокко притягивала связь ужасного и эротического.

Леонид Михелев

Иудифь. Библия в стихах

Глава первая

Навуходоносор и Арфаксад

Навуходоносор царит на троне

в столице Ассирийской Ниневии.1

Двенадцать лет диктует он законы,

не признавая помыслы чужие.

И в эти дни усилились Мидяне.

Царь Арфаксад своим народом правит.2

И на века дела его прославит

строительство могучей Ектабаны.

И воин и купец поражены

величьем городской его стены.

Из тёсаных камней сложили тело.

На семьдесят локтей подняли к звёздам.

Десятки башен – великанов грозных

по всей длине построили умело.

На пятьдесят локтей сплошная толща.

Обширны и крепки в стене ворота.

И конные и быстрая пехота

сквозь них на бой пройдут потоком мощным.

Стеною неприступною храним,

сей город, для врага неуязвим.3

Навуходоносору нет покоя:

манит его столица Ектабана.

Мечтает он ворваться ураганом

и затопить губительной волною

всю Мидию, всё царство Арфаксада

И вот он выбрал поле под Рагавом.

4

Начав войну, он подползёт удавом

к столице и начнёт её осаду.

К нему сошлись мужи со всей страны:

воители нагорной стороны,

живущие при Тигре и Евфрате,

пришедшие с равнины Ариоха,

с Идасписа 5 отправились в дорогу,

чтоб вовремя примкнуть к победной рати.

Царь Елимейский6 с войском на верблюдах

пришёл помочь Навуходоносору,

готовый на равнине той предгорной

вступить в борьбу с сынами Хелеуда.