Конфуций. История жизни

 э. – здесь и далее, если не указано иное – Примеч. авт.] – единство под управлением старой аристократии во главе с чжоуским Сыном Неба. Пусть и включая элемент новизны, эта идея все же противоречила действительности социальных изменений. Это было тем препятствием, с которым Конфуций не мог не столкнуться, и это же стало основной причиной того, что его политическая деятельность потерпела неудачу. Прогресс и регресс, реформы и компромиссы – в своих идеях Конфуций это все совмещал.

Несмотря на это, Конфуций выдвинул понятие «человеколюбия» и насаждал грамотность, тем самым внеся огромный вклад в просвещение людей, поэтому положительная сторона его учения все же остается главной.

Конфуций стал первым и важнейшим проводником в мир китайской культуры, уходящей корнями в глубокое прошлое.

Аристократия в упадке и одинокое детство

Предками Конфуция были аристократы из царства Сун[6 - Сун (? ?) – территория на границе современных провинций Хэнань и Цзянсу.]. По свидетельству древних книг, они были потомками иньской знати[7 - История дома Конфуция описана, к примеру, в книге «Кун-цзы цзя юй» («Домашние беседы Конфуция»).

В ней родословная Конфуция начинается с основателя сунского дома Вэй-цзы Кая, который назван сводным братом иньского императора. – Примеч. пер.], а перед самой смертью Конфуций сказал, что он – потомок Инь.

Однако за три – четыре поколения до Конфуция из-за интриг в правящих кругах царства Сун его предки бежали в Лу[8 - Лу (? ?) – преимущественно располагалось в центральной и юго-западной частях провинции Шаньдун.

], и знатный род начал приходить в упадок.

Отца Конфуция звали Хэ, второе имя Шулян. Он был силен от природы и служил военным чиновником невысокого ранга в царстве Лу. Однажды объединенное войско нескольких княжеств напало на небольшое царство Биян[9 - Биян (? ?) – небольшое царство, которое располагалось на территории современного юго-запада округа Цзаочжуан провинции Шаньдун. Славилось своей неприступностью.]. В этом походе принимало участие и царство Лу.

Кун Хэ (отец Конфуция. – Примеч. ред.) находился в стане луских войск. Когда они осаждали столицу Биян, защитники городских стен распахнули ворота. Отряд, ворвавшийся первым в город, оказался заперт во внутреннем дворике ворот. Кун Хэ голыми руками приподнял решетку и все, попавшие в западню, вырвались наружу. Согласно записям «Цзо чжуань» («10-й год правления Сян-гуна») эти события произошли в 563 году до н. э., за двенадцать лет до рождения Конфуция.