На нашем сайте вы можете читать онлайн «Преподобный Дионисий Радонежский в русской истории и культуре». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Историческая литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Преподобный Дионисий Радонежский в русской истории и культуре

Автор
Дата выхода
05 октября 2017
Краткое содержание книги Преподобный Дионисий Радонежский в русской истории и культуре, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Преподобный Дионисий Радонежский в русской истории и культуре. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Марина Волоскова) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
В центре внимания автора находится жизнь и деятельность великого подвижника благочестия преподобного Дионисия Радонежского, а также культурная память о нем, сохраняемая в России и передаваемая потомкам. Для читателей, интересующихся историей и культурой России и Тверской земли.
Преподобный Дионисий Радонежский в русской истории и культуре читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Преподобный Дионисий Радонежский в русской истории и культуре без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Пестово Лесного района (1881),
с. Губино Калязинского района (1793),
г. Кашин (1803),
с. Филиппово Кимрского района (1898),
с. Новые Ельцы Осташковского района (1867),
с. Сергиевское Калининского района (1767)
Кроме того во имя преподобного Сергия Радонежского были освящены часовни в следующих районах Тверской области:
пог. Сергиева Пустынь Бежецкого района (1869),
пог. Сергиева Пустынь Бежецкого района (1881),
пог. Лютницы Бежецкого района,
д. Негачево Рамешковского района (1892),
д.
д. Большая Каменка Сандовского района (1859),
д. Львовское Сандовского района (1891),
д. Находно Вышневолоцкого района,
д. Вязьмиха Вышневолоцкого района,
д. Сергино Удомельского района,
д. Мануйлово Вышневолоцкого района,
д. Глебцево Вышневолоцкого района,
д. Обухово Спировского района,
д. Стариково Конаковского района (1893),
д. Горки Кесовогорского района[6 - Воробьёв В. М. Путеводитель паломника по Тверской епархии.
Преподобный Иосиф Волоцкий (в миру Иван Санин; 14 ноября 1439/1440 – 9 сентября 1515 г.), выходец из дворянского рода, в 1479 г. в 20 километрах от г. Волоколамска основал Успенский монастырь. Позднее обитель стали называть Иосифо-Волоколамской или Иосифо-Волоцкой. Он первым в семье принял постриг, но позднее перешли в монашество все три его брата и отец. С восьми лет он учился грамоте у старца Арсения в Волоцком Крестовоздвиженском монастыре.
Иван Санин сначала направился в Саввин монастырь в г. Твери, но вскоре перешел в г. Боровск в обитель Пафнутия Боровского. В 1477 г., умирая, Пафнутий назначил преемником Иосифа. Назначенный игуменом обители, он пытался ввести строгий общежительный устав, однако встретил сильный отпор со стороны иноков. Тогда Иосиф основал в 1479 г. на родине, во владениях волоцкого князя, в 20 км от г.
Иосиф Волоцкий прославился как талантливый церковный писатель. Его перу принадлежит книга «Просветитель» и несколько посланий. Авторитет Иосифа, его писания создали особое духовное течение, из которого вышли выдающиеся миссионеры, публицисты, проповедники, церковные иерархи. Во второй половине XVI в.





