Матиаш I Корвин. PR и ритуалы при венгерском королевском дворе

Поскольку они очень хорошо знали, что больше не могут свергнуть с трона Матиаша без внешней поддержки, они усердно работали, чтобы привлечь к своим планам императора Фридриха III или Дьёрдя Подебрада.

Матиаш, как только ему стало известно об этом факте измены и оскорбления, был полон решимости действовать самым решительным образом.

Его не мог удержать тот факт, что его благодетель, брат его матери, был тем, кого он должен был наказать. Его долг как правителя, интересы укрепления его престола и мира на родине требовали, чтобы он не обращал внимания на эти моральные аспекты.

8 октября Нандорфехервар принял Михая Силадьи. И король угрожал использовать всю строгость закона, чтобы наказать его.

Невероятно, чтобы он принял серьезное решение казнить своего старшего родственника через суд. Но у него было честолюбие: потрясти врагов, вселить уверенность в друзей, убедить всех, что руль отечественного корабля держит сильная рука, не дрогнувшая среди опасности и бури.

Вот почему он какое-то время проявлял безжалостность.

Но когда вмешался папский легат, он с радостью воспользовался возможностью выслушать слова своего сердца под предлогом поклонения словам Святого Престола.

Силадьи сохранили жизнь. Он отправил его в замок Вилагош, чтобы держать его под охраной.

И король все же добился своего. Письмо, состоящее из нескольких строк, в котором он сообщал властям страны, что наказал дядю «по некоторым разумным причинам», произвело повсюду глубокое впечатление.

Массы не строят свои суждения о достоинствах своих правителей на основании длинного ряда фактов, тщательно взвешенных на шкале принципов.

Как правило, они формируются на основе впечатления, которое тот или иной акт производит на воображение.

Такова была процедура Матиаша: всякого, кто безжалостно разрывая узы родства и благодарности, кто шел рядом с ним после его матери, его карающая рука достигала, как если бы он был чужим или старым врагом.

К чувству удовлетворения, наполняющему подчиненных переживанием того, что даже сильных настигает возмездие, присоединялась утешительная мысль о том, что грубая рука правителя способна и готова защитить более слабого от бесчинств более сильного.

Матиаш благодаря своему царствованию добился благосклонности и популярности у народа. Теперь он был окружен славой сильного и справедливого правителя. Он боролся с тяжестью власти.

Привилегия народной власти состоит в том, что она может пробудить дух самопожертвования.

Это было доказано сейчас.