Дунайская цитадель. Художественно-публицистическая повесть

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Дунайская цитадель. Художественно-публицистическая повесть». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — История, Документальная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов
0 мнений
15 чтений

Дата выхода

16 сентября 2020

Краткое содержание книги Дунайская цитадель. Художественно-публицистическая повесть, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Дунайская цитадель. Художественно-публицистическая повесть. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Михаил Большаков) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

В книге «Дунайская цитадель» — использована авторская аналитика данных исторических архивов, публикаций ученых, историков, краеведов. Приведены интересные материалы и конечно, фантазии автора… Это повесть о Килийщине — замечательном регионе юга Бессарабии, об интересных событиях прошлого…

Дунайская цитадель. Художественно-публицистическая повесть читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Дунайская цитадель. Художественно-публицистическая повесть без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Эта традиция была очень распространена на заре становления Оттоманской империи.

Специально обученные люди со всей страны собирали насильно молодых мальчиков, чтобы передать их на службу стране.

Жители Греции и Балкан вынужденно отдавали своих отпрысков – тех вели в Стамбул, где самых сильных превращали в мусульман и заставляли поступать на военную службу.

Корпус янычар давал отличную возможность возвыситься – и такую же отличную возможность погибнуть во время суровых испытаний. Традиция сгинула примерно в 18 веке, когда служба янычаров превратилась в наследственную.

Секрет непобедимости турецкой пехоты заключался в духе боевого товарищества.

Янычары с первых дней жили вместе, ели из одного котла вкусную кашу, и, несмотря на то, что принадлежали к разным народам, были людьми одной судьбы.

Когда они становились взрослыми, то женились, обзаводились семьями, но продолжали жить в казармах.

Лишь во время отпуска посещали жён и детей. Именно поэтому они не знали поражений и представляли собой верную и надёжную силу султана.

Выйдя к Средиземному морю, Османская империя не могла ограничиться лишь одними янычарами. Рассказывая об Османской империи нельзя не упомянуть о ее регулярных войсках – янычарах.

В 1365 году по личному приказу султана Мурада I была сформирована янычарская пехота. Комплектовалась она христианами (болгары, греки, сербы и так далее) в возрасте от восьми до шестнадцати лет.

Таким образом, работал девширме – «налог кровью» – которым были обложены неправоверные народы империи.

Интересно то, что сначала жизнь у янычар была довольно тяжелая. Они жили в монастырях-казармах, им запрещалось заводить семью и какое-либо хозяйство.

Но постепенно янычары из элитного рода войск стали превращаться в высокооплачиваемую обузу для государства.

К тому же эти войска все реже и реже принимала участие в военных действиях.

Начало разложению было положено в 1683 году, когда вместе с христианскими детьми в янычары стали брать и мусульман. Богатые турки отдавали туда своих детей, решая тем самым вопрос об их успешном будущем – они могли сделать хорошую карьеру.

Именно янычары-мусульмане стали заводить семьи и заниматься ремеслами, а также торговлей.

Постепенно они превратились в алчную, наглую политическую силу, которая вмешивалась в государственные дела и участвовала в свержении неугодных султанов. Агония продолжалась до 1826 года, когда султан Махмуд II упразднил янычар.

Военный Османский флот.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Дунайская цитадель. Художественно-публицистическая повесть, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Михаил Большаков! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги