Кощуна о женстве

Кто за чистотой в граде следит? Известно – любят Мары лютые окаянные прятаться в гнили, в мусоре. Кто еду варит и на сей день и впрок? Кто рыбу и мясо вялит? Кто сало солит? А й и злаки, к еде пригодные, надо, от плевел отделив, просушить да в ступе-колоде истолочь в муку. Надо коренья съедобные, горькие и сладкие, дикие и вертоградные собрать, как учила-заповедала мать Мокошь, мать богов небесных и жизни земной.

И травы,  и цветы ее тайные,

что прогоняют лихоманок и злыдней, огневух и трясиц и саму Морану – Смерть Костлявую,

кто соберет?

Не будь ленива, девынька, примечай, запоминай.

И для скотины родовой, для коров, овец, кабанчиков, для уток, гусей, кур и прочей живности кто сготовит корм?.. Пойло?.. Сенный запас?.. Сызмала постигают девыньки бабью науку.

И как каши варить,

И как мясо сушить,

И как сало солить,

И как глину месить да

посуду творить,

И одежду тачать,

И ребенка качать,

И многотрудную травную науку

постигать.

Да разве перечислить всю бабью работу? С утра начав, ввечеру кончишь ли? Трудись, девынька, и даже ведьмы, мудрость ведающие, по головке погладив, похвалят.

А то и сама из ведьм наибольша, в роду наиглавнейша, самая мудрая, самая важная -

Баба Яга

положит сморщенную руку на острое плечико и скажет:

"Хорошая дева растет, кудесница златорукая.

Будто месяц под косой блестит – до темна к работе заботлива.

Будто звездочка во лбу горит – так понятлива да умненька.

Будет кому передать знаки старшинства родовые женские -

и ступу,

и метлу".

***

Горит в очагах огонь, благостный бог домашний. Он и накормит голодного, он и обсушит промокшего, он и в холод согреет.

Мужи чванятся:

Скол-де огонь очажный с молнии Перуновой. Стрела-де с лука мужеского ему родная сестра. Пусть. Все так. Кто спорит? Оттого и буен бывает Огонь. Оттого и страшен в буйстве. Бывало, выгорали грады дотла. Бывало, горел и лес. А случалось – полыхали боры. И трепался по небу дымный пламень хвостом исполинского кура-петуха. Потому и считается кур птицей Перуновой.

Хвост кура – пламень его. Гребень кура угли его. Клюв со шпорами – удар его. Ноги кура – буйный бег его стремительный.

И курится пепел пожарища.

И воскуриваются огни жертвенные.

А й следят за огнем ведьмы очажные важные, уважаемые. Чтобы всегда горел-трепетал в очаге огонь как курий хвост. Чтобы наливались угли цветочками аленькими яркими жаркими под сладкою свежей убоиной. Чтобы курьей крови краснее было жертвенное пламя.