Славянские праздники. Или как наши предки жили в согласии с ПриРОДой

И все наши сказки и былины всегда об одном: о силе, храбрости и мощи народа; о добром сердце человека; о любви и патриотизме; о больших сплочённых семьях и любящих родичах; о сплочённости людей и изобильной жизни с чудесами подмышкой; о правде, совести и великодушии… Героям наших русских сказок чужды насилие, порнография, злоупотребление алкоголем, торги с совестью, поступки в угоду корысти и против сердца.

А сколькими мифами овеяна великая русская душа! Её наделяют великодушием, состраданием, щедростью (широтой), отвагой, непоколебимостью, преданностью… И славянские праздники с их самобытными обрядами, я уверена, способны пробудить в нас тот самый русский дух.

Таких праздников очень много, и все они связаны с определёнными периодами и природными событиями года. А в основе их лежат обнаруженные людьми в незапамятные времена зависимости природных процессов от астрономических явлений и циклов различной продолжительности, среди которых главный – солнечный год.

Именно наблюдения за положением разных небесных тел с древнейших времён служили причиной составления самых разных календарей. А они, в свою очередь, становились ориентиром в пространстве и времени и активнее всего использовались для согласования хозяйственной деятельности и повседневного быта людей с природными циклами. Также зародились и наши исконные славянские праздники, некоторые из которых приурочены к конкретным датам, а некоторые – могут сдвигаться в определённом временном диапазоне[6 - Такие праздники или события я называю плавающими.

].

Цитата из статьи Власова В. Г.[7 - Опубликована на сайте http://kladina.narod.ru/ (http://kladina.narod.ru/)] «Русский календарный стиль»: «…В течение многих и многих поколений народ жил по своему, принесённому из глубокой древности календарю, не имея никаких связей с официальным календарём государства и церкви.

Но „однажды“ он пришёл в соприкосновение с ним и затем за какое-то время совместил с его датами даты своего древнего календаря и главное – веками накопленную сельскохозяйственную информацию. То есть первоначально не было на канве юлианского календаря густой сети народных замет, потом узор понемногу стал создаваться – как в рисунке художника: сначала общий контур, потом детали… – и вот появился нерукотворный гобелен месяцеслова.