Славянские праздники. Или как наши предки жили в согласии с ПриРОДой

 Тютчев

Посмотрите на современные праздники и попробуйте ответить на следующие вопросы:

– Что вы можете выделить в них, какие основные атрибуты?

– Есть в них глубокий сакральный смысл?

– Что важного в них мы сохранили, кроме того чтобы «нажраться и напиться»?

– Связывают ли они нас с природой?

– Помогают ли сохранять связь с предками и чувствовать их?

– Способствуют ли росту культуры и нравственности, особенно у подрастающего поколения?

– Дают ли почувствовать и понять, как устроен это мир, и быть с ним в созвучии?

– Помогают ли они нам в нашей повседневной семейной и трудовой жизни?

С другой стороны, изучая славянские языческие праздники и важные события, я поняла, что все они в основе своей связаны с естественными природными циклами.

А большинство обрядов, которые чудом сохранились в народной самобытности, направлены на взаимодействие со стихиями природы и с её естественными ритмами в течение всего года.

Языческие праздники славян по сути своей обладают глубокой сакральностью и помогают внутренне (морально и энергетически) быть в сонастройке, в созвучии с окружающим миром и управляющими им силами (боги, духи, стихии), а на современном языке – энергиями…

Праздники наших предков, обладая глубочайшей смысловой нагрузкой, давали возможность не просто собираться вместе и чему-то радоваться или что-то отмечать, но через определённые обрядовые действия гармонично проживать переходные этапы и поддерживать некий жизненный порядок на уровне микро- и макрокосма.

А что происходит на праздниках сегодня? Спиртное льётся рекой, обжорство, невежество. Пространство содрогается от взрывов салюта, звуков разрушающей мозг музыки и пьяных дебошей. А в тех праздниках, где ещё сохранилась хоть какая-то обрядовость, есть лишь механическое их исполнение, но почти отсутствуют понимание совершаемых действий и осознанная включённость в процесс.

Возьмите, к примеру, Пасху, когда мы готовим куличи и крашенные яйца[2 - Данный обряд, кстати, изначально не принадлежал исключительно христианской Пасхе, но был характерен практически для всех славянских праздников весеннего периода.

]. Меня до сих пор заставляет улыбаться реакция людей, которым я рассказываю о том, что кулич изображает мужской фаллос с семяизвержением, а крашенное яйцо – женское плодородное начало[3 - Хотя у славян яйцо имело куда больше разных смыслов, притом очень глубоких.