На нашем сайте вы можете читать онлайн «РУСЬ – нетривиальная история». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Историческая литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
РУСЬ – нетривиальная история

Дата выхода
25 ноября 2020
Краткое содержание книги РУСЬ – нетривиальная история, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению РУСЬ – нетривиальная история. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Николай Алексеевич Болотов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Вас не удивляет, что история Великой России по существующим меркам — всего лишь 1000 лет?! Меня это несоответствие навело на мысль, что её историчность уж точно мерится не тем «аршином» и оттого сильно обрезается. И насколько сильно, не угадать и с трёх раз… Проще прочитать эту книгу с Начала до Конца.
РУСЬ – нетривиальная история читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу РУСЬ – нетривиальная история без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Жил он деревьях в тропическом лесу и питался исключительно сочными фруктами (палеонтологи указывают на тонкий слой зубной эмали, не позволяющей даже разгрызть твёрдый орех).
Но 20 миллионов лет назад климат стал меняться в сторону ужесточения. Сочных плодов стало меньше и геном дриопитека разделился на человекообразных обезьян, которые остались на деревьях, но стали есть любую твердую растительную пищу. Оттого их челюсти увеличились в размерах и в мощи жевательных мышцы.
Этот признак, как и способ питания я выделяю фенотипически как основу приспособительных изменений к условиям существования.
Но другая половина генома дриопитека почему-то слезла с деревьев, опустилась на землю и стала ходить на двух задних конечностях, поскольку просто-напросто надо было дальше видеть на ровной поверхности. Палеонтология объясняет причину такого «снизхождения» опять же сокращением пищевых ресурсов. Но для человекообразных обезьян с тех пор и по сей день (несмотря на стремительное сокращение влажных тропических лесов) пищи было-таки достаточно.
Вряд ли! Далее мы попытаемся найти ответы на большинство вопросов, неразрешимых для современной науки: – К примеру, отчего древние остатки гоминид находятся в Африке, а наиболее продвинутые неандерталец и кроманьонец «наследили» только в приледниковой зоне Северного полушария Земли?
Кроме того, если эти «продвинутые» жили в северной Евразии, то отчего первые цивилизации (как считается в истории) появились опять же рядом от первобытных орудий австралопитеков, в той же Африке?
Где логика?
Были тут почти обезьяны, а потом сразу вдруг возникло поливное земледелие!?
И наконец, (если таки Человек мыслящий появился в ЕврАзии) то, где тот спусковой крючок, который заставил одного гениального кроманьонца, только что смачно высосавшего костный мозг из раздробленной бедренной кости гигантского оленя, взять этот острый обломок и выцарапать на стене пещеры изображение этого оленя со скрытой надеждой, чтобы подобный ему завтра опять попался!
Принципиальная разница между неандертальцем и кроманьонцем как раз и заключается в том, что первый умел добыть конкретного оленя, но съев его, уже ни о чем не «думал».





