Словарь патриота Отечества

В границах ВКЛ ныне частично или полностью расположены Белоруссия, Литва, северо-западная часть Украины, Смоленская, Брянская и Курская области России, а также некоторые административные единицы Польши, Латвии, Эстонии и Молдавии. ВКЛ был главным конкурентом Великого княжества Московского в борьбе за господство на русских землях. Возвышение ВКЛ началось в 1219 г. за счёт постепенного поглощения земель Галицко-Волынского княжества, где в то время уже назревал династический кризис. Языком межнационального общения в ВКЛ был русский (в виде западных диалектов старорусского периода), на нём же велось официальное делопроизводство.

Начавшиеся в 1265 г. и продолжавшиеся более ста лет попытки крещения жителей ВКЛ по православному обряду, чему активно содействовали русские князья и бояре, не увенчались успехом. В 1385 г. князь В. Ягайло под давлением Тевтонского ордена заключил личную Кревскую унию с Польшей, став одновременно и польским королём, а в 1387 г. официально принял католицизм (см. Католицизм) в качестве государственной религии. Начиная с этого момента ВКЛ превратилось в мощный плацдарм католической экспансии Запада. С 1569 г. в результате заключения Люблинской унии ВКЛ вошло в состав Речи Посполитой (см. Речь Посполитая) на федеративных началах. Окончательно ликвидировано в 1795 г., а к 1815 г. вся территория бывшего ВКЛ вошла в состав Российской империи.

ВЕРА – один из способов познания, который используется как в обыденной жизни, так и в науке и в религии. Действительно, в науках первоначальные сведения (аксиомы), на которых потом возводится всё здание будущего производного знания, принимаются на веру.

В обыденной жизни мы также некие сообщаемые нам сведения часто принимаем на веру. Если бы маленькие дети не верили своим родителям или воспитателям, что те или иные предметы и явления действительности называются определённым образом, они никогда не научились бы говорить. Однако наиболее широко В. как способ познания используется в религии, имеющей дело с явлениями, выходящими за рамки естественных. Лучшим примером и памятником в этом смысле служит Символ веры, начинающийся словами: «Верую во Единого Бога Отца Вседержителя…» Истинность или неистинность веры познаётся опытом. В науке как аксиомы, так и теории проверяются эмпирически. В религии – практикой духовной жизни. Поскольку её (религии) цель – воссоздание связи с Богом, В. является в делах. Её плоды – это, во-первых, надежда и, во-вторых, высшая степень развития человеческого духа – любовь.