Как христиане уничижают своего Бога

Как христиане уничижают своего Бога

НИКОЛАЙ ТРЯСЦЫН

"Все, во всем" – фраза, которая описывает концепцию, что все вместе взятое является важным и необходимым для полного понимания или достижения цели. Эта фраза предполагает, что чтобы полностью понять что-то или добиться успеха, нужно учитывать все его составляющие и их взаимосвязь. В более общем смысле, это фраза может выражать идею о системности и взаимосвязи всего существующего. Да будет Бог "Все во всем". В политике, в искусстве, в бизнесе, в культуре, в решение мировых проблем; такие как воины, голод, болезни.

Он врач и целитель лично человека и всего человеческого общества в целом. Он правит природой и всей вселенной. Он управляет духами и Сатана не может творить многое на земле, без Его разрешения. Он Бог знающий добро и зло.Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.

НИКОЛАЙ ТРЯСЦЫН

Как христиане уничижают своего Бога

!О глубина богатства, мудрости и знания Бога! Как непостижимы Его решения или был Ему советником?»

«Кто постиг разум Господа что Он остался тому должен?»

«Кто Ему что-либо дал, Хвала Ему вовеки! Аминь.

Ведь все происходит от Него и через Него, и для Него все существует. К Римлянам 11 глава – Библия – Новый русский перевод.

Часть 1. Глава 1. Ветхий и Новый Заветы актуальны и сегодня

Новый Завет не уничижает Ветхого(старого) Завета

Всё Писание богодухновенно и полезно для обучения истине, обличения греха, исправления и наставления в праведном поведении; потому пусть всякий человек, принадлежащий Богу, будет снабжён всем необходимым для всякого доброго дела.

2-е послание Тимофею 3:16 – 2Тим 3:16

"Все, это значит все", как Ветхий Завет , так и Новый Завет. Нужно лишь только правильно научится толковать Писание и применять Его сегодня так, как он есть

Эгзегетика

Раздел богословия, в котором истолковываются библейские и другие религиозные тексты; учение об истолковании текстов, преимущественно древних, первоначальный смысл которых затемнён вследствие их давности или недостаточной сохранности источников.

Иногда сложно толковать тот же Ветхий Завет, так как он написан давно. Нам нужно связать воедино два Завета, что бы понять всю суть написаного, как что то единое и понятное для нашего понимания и принятия.