На нашем сайте вы можете читать онлайн «Судьба, свобода, воля, рок. Судьба и тайны подсознания». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Историческая литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Судьба, свобода, воля, рок. Судьба и тайны подсознания

Дата выхода
02 января 2016
Краткое содержание книги Судьба, свобода, воля, рок. Судьба и тайны подсознания, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Судьба, свобода, воля, рок. Судьба и тайны подсознания. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Ольга Ильинична Горшенкова) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
С древних времен ума и сердца людей интересовали вечные философские вопросы судьбы, ее предопределенности, рока и фатума. У разных народов по-разному трактовалось само понятие судьбы.
Судьба, свобода, воля, рок. Судьба и тайны подсознания читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Судьба, свобода, воля, рок. Судьба и тайны подсознания без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
В процессе перевоплощения все деятели рано или поздно преодолевают свой эгоизм и удостаиваются обожествления через посредство благодати. Но так как этот процесс совершается посредством свободных творческих актов, он часто не является прямым восхождением в Царство Божие, но содержит временные грехопадения и заблуждения. … Личное тождество деятеля сохраняется, несмотря на его многочисленные перевоплощения, потому что даже на тех стадиях развития, на которых он совершенно не помнит своей прошедшей жизни, он сохраняет свои привычки и способности, приобретенные им в форме инстинктивных симпатий и антипатий, способностей и врожденного искусства.
В отличие от древних времен в настоящее время учения о реинкарнации придерживаются 50—60% населения. «Мне кажется… я существовал всегда! Я вижу ясно себя в различные времена истории, занимающимся различными ремеслами, человеком с различной судьбой… Многое было бы объяснено, если бы только мы знали нашу подлинную генеалогию. Таким образом, наследственность – это верный признак» (Гюстав Флобер, 1821 – 1880 гг., из письма Жорж Санд).
На уровне подсознания у многих сохранились некие воспоминания прошлого, своего рода смутные ожидания прошлой судьбы.
«И беспробудным сном заснуть
С мечтой о близком пробужденье?»
Прежде чем человек совершает какой-либо физический или словесный акт, в его мыслях уже имеется что-то, что уже сформировалось ранее, благодаря чему потом человек совершает то или иное действие или слово. Это что-то есть мысленная карма. «В моем мозгу – кабинеты и палаты, полные книг и картин старых времен, которые я написал за бесконечные века до моей смертной жизни», – писал Уильям Блейк скульптору Джону Флаксману.
В своей работе «Перевоплощение» Елена Блаватская пишет: «Идея перевоплощения раскрывает перед нами весь процесс внутренней эволюции человека, тайну постепенного роста бессмертной человеческой судьбы. … Жизнь дается не для благополучного существования личности, а для роста и развития бессмертной человеческой индивидуальности.






