Господин Великий Новгород 1384: путешествие во времени

488

Клир – совокупность духовенства.

489

«Номоканон». Византийский сборник церковных правил и императорских указов, касающихся церкви, один из источников византийского права.

490

Рубиться – призывать ополченцев.

491

Псковская первая летопись. С. 269.

492

Белое духовенство – женатое, приходское духовенство.

493

Синод – собрание епископов.

494

Мусин А.Е. Milites Christi древней Руси. Воинская культура русского Средневековья в контексте религиозного менталитета.

СПб, 2005. С. 60.

495

Литургия – основное богослужение Православной Церкви, во время которого свершается Евхаристия (пресуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Христову).

496

«Но зачем считать имеющими нечистые руки тех, которые подвизаются за государство и за братьев, чтобы они не были захвачены неприятелями, или чтобы освободить тех, которые находятся в плену? Ибо если они будут бояться убивать варваров, чтобы чрез это не осквернить своих рук, то все погибнет, и варвары всем овладеют».

Цит. по: Правила Святых Отцов с толкованиями. М., 1884. С. 403. «Хотя правило это изложено достойно святолепия божественного отца, но оно не действует, потому что может случиться, если оно будет принято, что войны, находясь постоянно на войне и убивая неприятелей; никогда не будут причащаться, что невыносимо». Там же, с. 404.

497

«Но может быть добро было бы советовати, чтобы они [т. е., воины, убивавшие на войне], как имеющия нечистые руки, три года удержалися от приобщения токмо Святых Тайн».

Там же, с. 402.

498

«Когда же, по царскому приказанию, предстали пред собором различные священники, а также и некоторые епископы, и признались, что они участвовали в битве с неприятелями и убили многих из них, то божественный и священный собор, следуя настоящему правилу и 43-му того же святого и другим божественным постановлениям, хотел, чтобы они более не священнодействовали; но большинство и особенно те, которые были более воинственны, настояли на том, что они даже достойны наград».

Там же, с. 404.

499

Мусин А.Е. Milites Christi древней Руси. Воинская культура русского Средневековья в контексте религиозного менталитета. СПб, 2005. С. 53.

500

Видимо, описка летописца; имеется в виду кондак Честному Кресту.

501

Ипатьевская летопись. С. 2.

502

Новгородская первая летопись. С. 7.

503

Мусин А.Е.