На нашем сайте вы можете читать онлайн «Заметки о древних и современных этносах». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — История, Документальная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Заметки о древних и современных этносах

Дата выхода
11 мая 2022
Краткое содержание книги Заметки о древних и современных этносах, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Заметки о древних и современных этносах. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Рахметолла Рахимжанович Байтасов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Книга состоит из двух глав, в которых в краткой и доступной форме приводится информация, базирующаяся на новейших достижениях археологии, генетики и истории, о ряде древних и современных народов и археологических культурах.
Заметки о древних и современных этносах читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Заметки о древних и современных этносах без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Наибольшую близость имеют гаплотипы двух хунну и двух представителей тагарской культуры (эпоха железа) в Минусинской впадине (Хакасия). Гаплотип одного хунну близок к гаплотипам двух представителей андроновской культуры эпохи бронзы из Минусинской впадины. У двух хунну обнаружен общий гаплотип с венгерским королём из династии Арпадов (около 850—1301 гг.) – Белом III (1172—1196 гг.). Еще двое хунну являются ближайшими родственниками мужчины, похороненного в королевской базилике Секешфехервара с королем Бела III [248].
Женщина хунну (What a Hun woman looked like. Image by Marcel Nyffenegger) [236]
Патрилинейная наследственность Q1a2-M25 очень редко встречается в Европе. Среди современного населения Европы она есть у секлеров (венгероязычная этническая группа в Трансильвании). Древние образцы этой гаплогруппы известны у представителей окунёвской и карасукской культур бронзового века Минусинской впадины, а также у тянь-шаньских гуннов и гунно-сарматов.
Субклада R1a1a1b2a2-Z2124 (подкласс R1a1a1b2-Z93, восточно-евразийская ветвь R1a) в эпоху бронзы была широко распространена в степи, особенно в синташтинской и афанасьевской (у авторов статьи, видимо, ошибка. Они, похоже, спутали андроновскую и афанасьевскую культуры. Для афанасьевской культуры характерна R1b) культурах. Возможно, R1a, обнаруженная у сюнну (хунну, Xiongnus) принадлежит к этой же ветви. В настоящее время R1a1a1b2a2-Z2124 наиболее часто встречается в Кыргызстане и Афганистане, а также широко распространена у карачаевцев, балкарцев и башкир.
Субклада R1b1a1b1a1a1-U106 считается «германской» ветвью, так как в настоящее время широко распространена в Германии, Скандинавии и Великобритании и изредка встречается в Восточной Европе. Присутствие этой гаплогруппы у гуннов можно объяснить вхождением в их состав готов, гепидов или других германских союзников [265].
Гунны в Европе
В 360 г.
Затем гунны через Северный Кавказ вышли к берегам Азовского моря. Согласно легенде, в 371 г. на Таманском полуострове, охотившиеся гуннские всадники, увидели самку оленя и погнались за ней. Оленуха по броду (нынешний перекоп) перешла в Крым, показав тем самым гуннам путь на полуостров [142, с.35].









