Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане

При этом опираются на родословные князей Хованских, Голицыных и других Гедиминовичей, в которых, в частности говорится, что род князей Голицыных (Хованских и др.) происходит от Гедимана Великого Князя Литовского. В родословной Князей Полоцких и Литовских, находящейся в Бархатной книге, показано, что сей Гедиман или Едиман происшел от Российского Великого Князя Владимира Святославича, который крести Русскую землю, и посади сына своего Изяслава на Полоцке, от коего пошли Князья Полоцкие и Литовские [9].

При этом, националистически настроенные белорусские авторы исходя из этой записи пытаются обосновать литвинское = белорусское происхождение, а националистически настроенные русские авторы – ордынское, монголо-татарское происхождение Гедиминовичей. Последние для обоснования своей точки зрения делают упор на имя Едиман, похожее на тюркское и герб Колюмны (Гедиминовы столбы), имеющий сходство с тарак-тамгой некоторых тюркских племен [8]. Белорусские авторы, в свою очередь, акцентируют внимание на том, что изображение Колюмны напоминает три башни и похоже на трезубец Рюриковичей и встречается на монетах князя Миндовга (1234—1263), которого они считают князем Новогрудским (центр – современный г.

Нужно отметить, что несмотря на название «Гедиминовы столбы» (Гедимин (1316—1341)) это изображение встречается на литовских монетах (брактеатах) со времен князя Миндовга (1234—1263).

Интересно, что изображением герба «Колюмны» Витовт клеймил своих лошадей, а это характерно для кочевых племён.

По мнению литовских исследователей, этот символ мог возникнуть как имущественный знак тракайского князя Кястутиса (Кейстута). Наверняка утверждать пока нельзя, так как датировка самых ранних тракайских монет со Столбами – спорна. Возможно – это изображение ворот с башнями (при наличии воображения можно усмотреть силуэт Тракайского замка) или столбы у входа в святилище (в таком случае символ связан и с архетипичным образом повозки девицы Сауле (Солнца), которую тянут кони-близнецы Ашвеняй).

В настоящее время для подтверждения той или иной версии происхождения различных родов можно использовать данные генетических исследований.