Повествование о сотворении

что в слово чресла я вкладываю смысл гениталий, мужских или женских, супротив общепринятому (бедра, поясница или крестец)… так, мужские чресла – челны, в гармонии с женскими – лоно, являют собой полноту… а проявлением любви костей? спросишь ты -).. проявлением любви костей является голова -).. в этой связи, в порядке персоналии, мужское кимоно состоит из четырех проявлений, как четыре треугольника на изображении шри-янтры – это кости, мякоть, кожа и дух, что сотворяет свет… в женских же одеждах пять порядков, как пять нисходящих треугольников на изображении шри-янтры – это кости, мякоть, кожа и материя, что вкушает свет… а где же пятая? спросишь ты… за материей всегда находится пустота, просто в женской связи она поглощена материей… пустоту, как ничтожность духа, она уже вобрала в себя всю что могла… а почему нет материи в мужском кимоно? спросишь ты снова -).

однако вернемся к центрам, условно всё можно разделить на три центра: верхний – голова, средний – туловище и нижний – ноги… однако не всё так просто, да и полнота картины требует детализации… у среднего центра есть средний верхний – грудная клетка и средний нижний – чрево… средний верхний, в свою очередь, делится на средний верхний левый – сторона сердца, и средний верхний правый – сторона души… казалось бы, одна рука относится к сердцу, а другая к душе… да и тут есть некоторое дополнение – у явленной левой руки есть своя правая, а у явленной правой – своя левая, как на картине Леонардо да Винчи "Витрувианский человек", просто они находятся в ином порядке плотности и нуждаются в синхронизации… так и ноги, которые есть как от чрева, так и от чресел… итак:

1.

2. сердце;

3. душа;

4. чрево;

5. чресла;

6. ноги;

вполне достаточно для персоналии, где мы уже вполне себе можем не только двигаться и говорить, но и потреблять… однако от персоналии до порядка индивидуальности огромный путь, который проходит толика сознания через персональную пелену, чтобы стать капелькой любви…

5.