Мария

Любовь отца требует безоговорочного подчинения и выполнения строгих условий жизни семьи. Отец любит только того сына, который воспитан по его шаблону и полностью оправдывает его надежды. В матриархальной семье мать не лишает любви ни одного из своих детей, она не лишает своей любви даже тех детей, которые непослушны и не выполняют предписанных правил поведения.

В патриархальном обществе первичным является насилие закона над всеми его членами. Общество не требует глубокого осознания необходимости тех законов, которые оно им диктует, оно требует лишь безоговорочного подчинения этим законам.

В матриархальном же обществе нет насилия закона над людьми. Закон вторичен, поскольку общество сначала осознает его необходимость как всеобщего блага и лишь затем подчиняется ему. Такая форма жизни общества исключает насилие и не продуцирует деструктивной тени в психологии людей.

Возможно, поэтому Иисус часто повторял, что царство его не от мира сего, и не был понят современниками, ожидавшими прихода в мир могущественного мессии, который, по их убежденности, должен был своей волей возродить золотой век древнего Давидова царства и восстановить справедливость.

Некоторые фрагменты матриархата прослеживаются в реформации христианской церкви, например в культе Девы Марии. Эта вера заложила фундамент современного католицизма. Однако важно знать, что католицизм не был государственной религией в эпоху становления капитализма в западных странах Европы и потому не мог оказать позитивного воздействия на социальные процессы, протекавшие в европейском обществе в период XVIII–XIX веков.

Главным образом капитализм развивался под воздействием протестантских течений христианской религии, которые давали обществу типичную патриархальную веру, основанную на безоговорочном подчинении обстоятельствам личной судьбы, то есть жесткой воли Всевышнего.

Можно предположить, что той капли любви, которую дала людям католическая доктрина культа Девы Марии, вполне хватило, чтобы достигнуть нынешнего видимого успеха.

Подчеркиваю: видимого успеха, ибо за красивой витриной благополучия современный Запад стоит перед неразрешимыми проблемами духовной опустошенности и моральной депрессии, которые свойственны всем народам, не имеющим ясной жизненной цели.

Запад стремился к материальному изобилию и получил его. Человек стал богат материально, но беден духовно. Он растерян и подавлен, ибо не имеет цели в жизни и не знает, к чему нужно стремиться.