Этюды о конце света. Как умирала империя и рождалась Европа

Все очень просто. Эпос – наиболее непосредственный и точный выразитель мировоззрения. А поскольку он создается в течение поколений и веков, то в нем эпохи невольно спрессовываются и создают удивительные сочетания – настоящий рай для исследователей и всех, кто хочет понять тех людей, их взгляд на мир. Потому что если уметь снимать эти слои и видеть, как разные эпохи перекликаются друг с другом в одном тексте, на многие вещи и события можно взглянуть глубже и шире.

Надо подчеркнуть, что практически во всех статьях я использую старые античные названия городов Европы и Африки, потому, естественно, приложила к текстам географический указатель, где можно посмотреть, что же это за странный город Араузион.

Спросите, зачем это умствование? Просто историческая дотошность. Ведь современная Павия совсем не равнозначна древнему Тицину, и римский каструм с длинным непонятным названием совсем не похож не только на современный, но даже на средневековый город, возникший на его месте. Потому я просто пыталась не выходить за рамки эпохи.

Не забыла я и о словаре имен, ибо в текстах упоминается слишком много исторических личностей.

Что касается хронологии исторических событий, охваченных этой книгой, то статьи о событиях, странах и людях охватывают период с 284 до примерно 725 года, хотя нескольких статьях речь идет о событиях более ранних. Когда речь идет об эпосе, естественно, здесь мы невольно заходим уже и в эпоху Высокого Средневековья.

Почему так происходит, я объяснила выше. В целом же в основном рассказ сосредоточен вокруг событий IV-VI веков на пространстве Западной Европы и Северной Африки.

Такова книга, которую я предлагаю вниманию читателей.

Надеюсь, вам будет интересно и захочется со мной поспорить, объяснить мне то, что очевидно вам, но совершенно непонятно мне, доказать мою неправоту и так далее…

С надеждой на интересный диалог,

Татьяна Альбрехт

Вместо вступления

Мы – древние люди из древних пустынных земель,

Забытые боги не ропщут, а новый не ждет.

Горды и наивны, умеем желать и посметь,

За все горизонты нас жажда иного ведет.

Мы древние люди. Мы древним заветам верны:

Удар за обиду, и кровь за пролитую кровь.

Суровые дети краев бесконечной войны,

Добыча и слава важней нам небесных даров.

Мы древние люди, любимцы голодной судьбы.

Привычен и сладок кровавый и яростный пир.