Западные славяне Южной Балтики и средневековье Европы. Истоки славян

Западные славяне Южной Балтики и средневековье Европы. Истоки славян

Юрий Анатольевич Николаев

Книга открывает серию публикаций о западных славянах Южной Балтики. Рассказано о миграциях, происходивших тысячи лет назад с Русской равнины в Азию и на юг Балканского полуострова, об истоках средиземноморских цивилизаций, прародине славян, славянской топонимике междуречья Эльбы и Одера, о границе с империей Карла Великого. В серии использованы труды средневековых источников, известных славистов, архивные документы. Содержащиеся факты могут быть известны узким специалистам, но продолжают оставаться неожиданными для широкого круга читателей.

Юрий Николаев

Западные славяне Южной Балтики и средневековье Европы. Истоки славян

Предисловие

Знание реальной истории своего рода, народа обогащает человека жизненным опытом, создает ощущение причастности к истории родины, повышает самосознание, помогает обрести забытые исторические корни, точку опоры, чтобы ориентироваться в окружающем мире и принимать не всегда простые решения.

Руководствуясь естественным желанием узнать эту историю, попробовать хоть что-то осознать и разобраться в настоящем на основании опыта прошлых поколений, привело к необходимости поиска и изучения первоисточников, которые смогли бы пролить свет на события многотысячелетней давности, на коренные события, из которых и произрастает, в том числе, так называемая, новейшая история.

Несмотря на то, что летописные предания западнославянских авторов об истории и опыте формирования раннесредневековых государственных образований Южной Балтики безвозвратно утеряны или недоступны, сохранились сотни топонимов славянского периода истории Германии, остатки многочисленных городищ славян в междуречье Эльбы и Одера, труды средневековых монахов Саксонии и стран Скандинавии, арабских и других путешественников, документы архивов Германии, Дании, Швеции. Существуют и труды известных славистов Германии, России, Чехии и Польши, по крупицам собиравших сведения по уже, казалось бы, утраченной этой части славянской истории.

Необходимо учитывать и то, что как писал историк Fred Ruchh?ft, все сообщения о Рюгене и Арконе (впрочем, как и о других славянских государственных образованиях) «происходят от пера христианских авторов, которые формулировали свои тексты соответствующим образом тенденциозно и в соответствии с политическими целями их заказчиков».