Всеобщая история в занимательном изложении

Нума построил также храм в честь бога Януса. Раньше Янус считался богом света. Утром он будто бы открывал небесные ворота и выпускал Солнце, и тогда начинался день. Выпустив Солнце, Янус закрывал за ним эти ворота. Вечером Солнце возвращалось назад, но уже через другие ворота. Поэтому у Януса было два лица: для входа и для выхода светила. Некоторые истолковывали изображение Януса по-иному: одно его лицо обращено к прошлому, другое – к будущему. Нума сам очень почитал Януса и стремился к тому, чтобы все римляне поступали так же.

(Ныне лицемеров иногда называют двуличным Янусом, но мы видим, что этот симпатичный бог не заслуживает такого оскорбления).

Нума Помпилий решил переделать календарь, введённый Ромулом. Тот год состоял из 355 дней и начинался с марта, название которого шло от любимого бога Ромула, Марса. Часть месяцев имела порядковые номера, например, сентябрь (септембер, седьмой), октябрь (октобер, восьмой), ноябрь (новембер, девятый) и др. Первым в году Нума сделал месяц январь, название шло от любимого бога Нумы, Януса.

Месяцы, названные ранее по номерам, теперь передвинулись: седьмой стал девятым, восьмой – десятым и так далее. Четвёртый месяц назвали в честь богини Венеры, пятый – в честь богини Майи, шестой – в честь богини Юноны. Год по календарю Нумы состоял из З65 дней (практически столько же, как и сейчас).

Царь Нума, как верховный понтифик, тщательно следил, чтобы неукоснительно совершались все религиозные обряды и праздники, выполнялись древние обычаи (например, жертвоприношения).

С именем Нумы связывают и создание в Риме профессиональных цехов. Он будто бы законодательно закрепил всех ремесленников по девяти цехам: плотников, гончаров, сапожников и др.

Особенно ценил Нума труд земледельцев, старался их поощрять, а нерадивых наказывать. Он считал, что земледелец будет храбро защищать свою землю от врагов, поэтому владельцы земли – надёжные воины и опора государства. Но в царствование Нумы Рим не вёл никаких войн. Поэты писали о том времени: «Съедены ржавчиной крепкие копья».

Эти поэты, похоже, сами в сражениях не участвовали, поэтому и упрекают Нуму Помпилия в излишнем миролюбии. Пожалуй, таких поэтов можно обвинить в подстрекательстве к войнам. Но тогда стремление к завоеванию всех и вся ещё не овладело жителями Рима.

Законы, по которым жили римляне в годы правления своего второго царя, писал лично Нума. Его труды были похоронены в каменном гробу рядом с другим каменным гробом, куда положили (в 672 г. до н. э.