О культуре в Барнауле. Том №11. 2015 г.

Художник – номад не только изучает архив искусства, делая объектном своих экспериментов его высокие и низкие артефакты, но и расширяет границы своей художественной активности, осваивая не художественные территории, превращая искусство в социальную пластинку, при этом искусство не перестает быть выдумкой фикцией, не позволяющей нам умереть от правды, ибо даже суперреференциальность арт-инсталляции является вымыслом.

Некоторые эксперты в области изобразительного искусства отмечают возросшую зрительскую активность.

В крупных городах мировых культурных центрах 10—15 лет назад возросло количество арт-туристов, вследствие чего появились большие арт-зоны, это бывшие заводы, старые портовые сооружения. Крупные коммерческие организации начали вкладывать средства в строительство музеев современного искусства. Через какое-то время и в российских столицах началось тоже движение, творческие пространства от «Вин завода» в Москве, «Лофт этажи» в Петербурге, до «Зари» во Владивостоке.

В городах второго десятка, который как раз замыкает Барнаул, начали появляться галереи изобразительного искусства, эти галереи взяли на себя функции музея современного искусства.

В какое-то время в арт-рынке Сибири говорили, что Барнаул на фоне других столиц сибирского федерального округа разительно выделяется активностью художественного процесса. Имея, введу, интенсивность выставочных проектов и количество галерей. На мой взгляд, процесс роста остановился и перешёл в другое качество. На этом фоне стал заметен зрительский интерес.

Наконец арт-движение становится полноценным. Художники творят, зрители посещают выставки и культурный индекс растет.

Из статьи М. Ю. Шишина, доктор философских наук, профессор, «Животворящий космос» в искуссве Ларисы Пастушковой (опыт философской рефлексии). «Вернёмся к двум пространствам – земному (профанному) и сакральному в современных художественных направлениях и к разным типам реакции на открытие сакрального пространства.

Реакция отторжения порождает чрезмерную привязанность, даже рабскую зависимость от окружающей человека осязаемой реальности.

В самозабвении её копируя, художник создает вторую реальность, но ни одного произведения искусства.

Вспомнить хотя бы художника П. Поттера, который написал красавца быка в полный рост во всех мельчайших подробностях.

Натурализм в своей предельной иллюзорности активен на выставках.

Другой мотив творчества ярко проявлен, например, в живописных и теоретических работах В.