На нашем сайте вы можете читать онлайн «О культуре в Барнауле. Том №7. 2011 г.». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Биографии и мемуары. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
О культуре в Барнауле. Том №7. 2011 г.

Дата выхода
14 января 2022
Краткое содержание книги О культуре в Барнауле. Том №7. 2011 г., аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению О культуре в Барнауле. Том №7. 2011 г.. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Вадим Александрович Климов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Тексты сюжетов программы «Афиша» о культуре в г. Барнауле. Программа выходила в эфир с 1993 по 2016 гг. Седьмой том, год 2011-й. Имена и события в культурном пространстве г. Барнаула. Книга содержит нецензурную брань.
О культуре в Барнауле. Том №7. 2011 г. читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу О культуре в Барнауле. Том №7. 2011 г. без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Он много писал псевдо лирических произведений, опираясь на русский реализм, иной раз его искусство легко определялась рамками классического критического реализма.
Но этого было мало, назревала революционная ситуация, когда творческая невостребованость соц арта вступала в противоречия с популярной пейзажной безответственностью. И, в конце концов, увлечения художника современными философскими учениями, привела его к вопросам мифологии.
Иванов не углубляется в познания природы капитала, его интересует миф, как новая проекция искусства.
Нельзя сегодня ожидать от художника красных знамен с именем Ленина, нельзя предположить, что он серьезно призывает отречься от денег, как мерила затраты труда. Нет, художник не так прост, он предлагает оглянуться, посмотреть, как потребительский мир, ломает миро-представление и психологию современного человека. И к чему приводит.
Не хочу сегодня говорить, посмотрите на эту работу, видите, какие сложные взаимоотношения мифологических архетипов современного человека с реальными персонажами истории, когда Маркс и Че Гевара не реальные личности, а герои произведений изобразительного искусства.
Иванов и его выставка «Капитал» это не манифест и не иллюстрация к лозунгам антиглобалистов, анархистов и большевиков, тем более они далеки от искусства. Выставка Алексея Иванова, это давно забытое понимание ответственности художника, это его гражданская позиция, не срываемая за елками и березками, а прямое обращение к зрителю.
Сегодня в Барнауле Иванов да Юрасов, художники разных поколений, и с разным изобразительным языком могут сказать не мямля то что думают об этом мире, остальные только украшают мирок, что тоже прекрасно.
В. Климов, А. Иванов
Леша Иванов, мне кажется, сошел с ума, он много пил алкоголя, и на этом фоне его расстройство прогрессировало.
ГХМ, «Под счастливой звездой»
Советское искусство вроде бы и ушло в прошлое, но не так далеко, как должно было, учитывая срок годности. Совок продолжает жить в сердцах, будоражить воображение и обрастать мифами.







