Библейская хронология

Исх 7:7 и Втор 34:7).

7 лет – от вступления в Палестину до ее разделения. Халев имел 40 лет от рождения в то время, когда из Кадес-Варни был послан осмотреть обетованную землю (Нав 14:6—7); но от этого времени до входа в Ханаан прошло 38 лет (Втор 2:14); значит, при вступлении в Ханаан Халев был 78 лет. При разделении земли он имел 85 лет (Нав 14:10); следовательно, от входа в Ханаан до разделения земли прошло около 7 лет.

10 лет – от раздела Палестины до месопотамского рабства. Это число в Библии прямо не указано.

7 лет – до освобождения от рабства Гофониилом. По тексту 8 лет (Суд 3:8).

39 лет – до моавитсткого рабства. По тексту 40 лет (Суд 3:11).

17 лет – до освобождения от рабства Аодом. По тексту 18 лет (Суд 3:14).

79 лет – до ханаанского рабства. По тексту 80 лет (Суд 3:30).

19 лет – до освобождения от рабства Деворою. По тексту 20 лет (Суд 4:3).

39 лет – до мадиамского рабства. По тексту 40 лет (Суд 5:31).

7 лет – до освобождения от рабства Гедеоном (Суд 6:1).

40 лет – до правления Авимелеха (Суд 8:28).

3 года – до правления Фолы (Суд 9:22).

22 года – до правления Иаира. По тексту 23 года (Суд 10:2).

21 год – до аммонитского рабства. По тексту 22 года (Суд 10:3).

18 лет – до правления Иеффая (Суд 10:8).

5 лет – до правления Есевона. По тексту 6 лет (Суд 12:7).

7 лет – до правления Елона (Суд 12:8—9).

10 лет – до правления Авдона (Суд 12:11).

8 лет – до филистимского рабства (Суд 12:13—14).

39 лет – до правления Илия. По тексту 40 лет (Суд 13:1).

40 лет – до правления Самуила (1 Цар 4:18).

20 лет – до царствования Саула. Длительность правления Самуила в Писании явно не указана. Предполагается, что она приблизительно равна времени от возвращения ковчега в Кириаф-Иарим до поражения филистимлян (1 Цар 7:2, 11). Апостол Павел определяет время от разделения Палестины до конца правления Самуила длительностью 450 лет (Деян 13:19—21). Спасский подправляет некоторые числа периода судей, убавляя их на 1 год, чтобы получить в сумме 450.

39 лет – до воцарения Давида. Ветхий завет не сообщает о длительности царствования Саула. Впрочем, некоторые указывают на следующий стих:

«Год был по воцарении Саула, и другой год царствовал он над Израилем, как выбрал Саул себе три тысячи из Израильтян…» (1 Цар 13:1).

Часть исследователей полагают это место поврежденным. Другие утверждают его неповрежденность.