Мыслители Испании. Г.M. де Ховельянос. Время. Жизнь. Идеи

Преимущественно использовавшееся в работе над книгой, оно является идентичным, но несколько лучше в полиграфическом отношении выполненным переизданием собрания сочинений мыслителя, выпущенного в свет в 1858–1859 гг. К. Носедалем в серии «Библиотека испанских авторов» (B.A.E,) издателя М. Риваденейры (1805–1872). К этому изданию в несколько сокращённом виде примыкают выпущенные издателем А. дель Рио (R?o A. del) в серии «Испанские классики» избранные произведения Ховельяноса. См.: Jovellanos. Ob. esc. C.c. Madrid. 1935.

T. I–II (110–111); 1945, 1946. T. I–III. (110,111,129).

Исследовательского внимания заслуживают также такие, например, сборники произведений просветителя, как: Jovellanos G.M. de. Antolog?a. Buenos Aires. 1945; Jovellanos. Poes?a. Teatro. Prosa. Madrid. 1979; Jovellanos. Prosa escogida. Barcelona. 1984; Jovellanos. Obras selectas (s. a.), etc.

22

Polt J. Gaspar Melchor de Jovellanos. Op.cit. P.9.

23

См., напр.: Jovellanos. Discurso dirigido a la Real Sociedad de Amigos del Pa?s de Asturias, sobre los medios de promover la felicidad de aquel Principado (далее -Jovellanos.

Discurso… sobre los medios de promover la felicidad de aquel Principado) // Jovellanos. Obras… B.A.E. T. II (50). P. 441, 443, 447, 450.

24

Меньшиков В.М. Педагогика Эразма Роттердамского: открытие мира детства. Педагогическая система Хуана Луиса Вивеса. М., 1995. С.54–62.

25

Jovellanos. Tratado teоrico-prаctico de ense?anza con aplicaciоn a las escuelas y colegios de ni?os.

Cartuja de Valdemosa. Mallorca. 1808 // Jovellanos. Ob. esc. C.c. (далее – Jovellanos. Tratado…). T.II. (111).

26

Каньедо-и-дель Рьего (Рамон Мария). Ca?edo y del Riego (Ramоn Mar?a) (– 1837) – испанский издатель, писатель, автор экономических трудов.

27

На характер идей «…Трактата…», включая его название, оказали влияние труды великих философов-педагогов, прежде всего, Э. Роттердамского и Х.Л. Вивеса. См.: Меньшиков В.М. Цит.

28

Помимо «…Трактата…» проблеме знаний, их развитию и роли в преобразовании испанского общества в целом и Астурии – в частности, Ховельянос посвятил в той или иной мере, по существу, все свои работы.

Специально – это, например, «Речь в Астурийском институте о необходимости изучения письменности наряду с науками естественными и точными» – «Oraciоn que pronunciо en el Instituto Asturiano, sobre la necesidad de unir el estudio de la literatura al de las ciencias», далее – Jovellanos.