Ницше: принципы, идеи, судьба

Ницше: принципы, идеи, судьба

Валерия Сергеевна Черепенчук

Философский почерк

Более 100 лет не ослабевает слава Фридриха Ницше. Влияние Ницше на современников было не так велико, как на потомков, и в том числе на нынешние поколения. За последние десятилетия «ницшеанство» стало модным трендом для молодежи, а Ницше – кумиром образованного общества. Многие стремятся понять и принять идеи Ницше, разобраться в них, впустить в свою жизнь. Главные тезисы учения Ницше, трагедия жизни, дружба с великими современниками собраны в этом издании.

Валерия Черепенчук

Ницше: принципы, идеи, судьба

© ИП Сирота, 2018

© ООО «Издательство «Эксмо», 2018

* * *

Фридрих Ницше в 1882 году

15 октября 1844 года – Фридрих Ницше родился в городке Рёккен в семье лютеранского пастора. Получил имя в честь короля Фридриха Вильгельма IV.

1862 – поступление в университет Бонна, изучение теологии и филологии. Вскоре перевелся в Лейпцигский университет.

1868 – знакомство с Рихардом Вагнером, творчество которого оказало огромное влияние на философию Ницше.

1869 – двадцатичетырехлетнего студента Фридриха Ницше приглашают исполнять обязанности профессора классической филологии на кафедре университета в Базеле.

1872 – выходит книга «Рождение трагедии из духа музыки», в которой молодой философ изложил свои взгляды на сущность искусства.

1878 – выход первого тома книги «Человеческое, слишком человеческое», вызвавшей яростную полемику в обществе.

1879 – из-за резкого ухудшения здоровья Ницше прекращает преподавание.

1884–1885 – в нескольких томах издается ключевое произведение философа «Так говорил Заратустра».

1888 – издается книга «Сумерки идолов, или Как философствуют молотом».

1889 – Фридрих Ницше заболевает тяжелым психическим расстройством.

25 августа 1900 года – умер.

Фридрих Ницше. «Быть великим – значит давать направление»

Пожалуй, ни одна философская система – от древности до наших дней – не вызывала столь бурных дискуссий, как учение немецкого мыслителя Фридриха Ницше (1844–1900).

Его называли трагическим гением Нового времени и глашатаем жестокости, причисляли к основателям «людоедской морали нацизма» и ставили в один ряд с титанами Древней Греции и Возрождения.

«…Ницше не был сатиром, – писал Даниэль Галеви в своей книге „Жизнь Фридриха Ницше“, – это святой, раненый святой, который жаждет смерти. Он говорит, что благодарен жизни; это неправда: душа его полна горечи.