Уехать в Америку, или Между вымыслом и ложью

А это значит, что внимание читателя фокусируется не на реально имеющих место фактах или событиях, а на побочных, несущественных сторонах жизнедеятельности заокеанской страны. В результате чего получается так, что читателю предлагается извращённая копия североамериканского общества, которая на самом деле далека от оригинала.

Засилье информационного «спама» в средствах массовой информации, не совсем точно отражающих жизнь жителей США и проживающих здесь эмигрантов, – это то, что подтолкнуло меня к написанию данной работы.

В ней я постарался указать на отдельные, наиболее часто появляющиеся в прессе заблуждения на этот счёт.

Но я не хотел себя ограничивать только рамками дискуссионных споров, я желал бы быть полезным с точки зрения практического интереса для тех, кто стремился в США иммигрировать или тайно вынашивал в себе идею сюда приехать с целью подзаработать. В соответствии с этими задачами, прежде всего я подбирал темы для обсуждений, в которых постарался на основании информации, которую мне – жителю этой страны, удавалось находить без особого труда, воссоздать, на что я очень надеюсь, если не объективную на 100 % картину жизнедеятельности американского общества сегодня, то хотя бы максимально приближенную к ней.

По крайней мере, такую цель я перед собой ставил.

По своему или щучьему велению

Так уж случилось в моей жизни, что волею судьбы мне приходилось жить или находиться долгие периоды времени в разных странах.

В экономически развитых, очень развитых и совсем бедных. Начал я мою заграничную жизнь ещё до развала СССР.

В 1989 году в Африке я впервые познакомился с иммигрантами. Среди них самыми близкими к нам по культуре и территориально были поляки. Говорили мы с ними по-русски. Вели обыденные разговоры, политики не касались, и поэтому никаких особых впечатлений от них не осталось.

Затем произошёл развал СССР. И уже в любой стране мира можно было встретить выходцев из бывшего СССР.

Иммигрантов. Не постреволюционных, а самых настоящих вчерашних советских, из наших, ставших после развала СССР независимыми республик.

Иммигранты из первого возникшего в мире рабоче-крестьянского государства, выросшие и воспитанные в коммунистической стране, наверняка во многом отличались от русских беженцев начала XX столетия – по воспитанию, образованию и, следовательно, восприятию окружающего мира.