Тарас Шевченко та його доба. Том 1

Киев, Гослитиздат Украины, 1939. С. 95.].

Как пример первого, он приводит стихи:

В таку добу пiд горою

Бiля того гаю…

Как пример второго:

Все йде, все минае – i краю немае…

Куди ж воно дiлось? Вiдкiля взялось?

Кроме двух этих основных групп, мы встречаем у Шевченко бесконечное количество ритмов, – взять хотя бы цикл стихов, написанных в Орской крепости:

Понад полем iде,

На покоси кладе…

    («Косар»)

За байраком байрак

А там степ та могила…

    («За байраком байрак…»)

Вечiрне сонечко гай золотило,

Днiпро i поле золотом крило…

    («Сон»)

Роби що хочеш з темним зо мною…

    («N.

N. – О думи моi! о славо злая!..»)

Или такие ритмически сложные стихи:

Згадав та й заплакав

Багатий сивий сирота.

…Мов лата на латi,

На серцi печалi нашили лiта.

    («Слiпий»)

Неначе злодiй, поза валами

В недiлю крадуся я в поле.

Талами вийду понад Уралом

На степ широкий, мов на волю.

    («А. О. Козачковському»)

Упомянутые М. Рыльским два размера, долгий и короткий, у Т. Шевченко встречаются не в разных стихотворениях, а, как правило, чередуются в одном и том же стихотворении, в одних и тех же поэмах. Можно с уверенностью сказать, что от классической школы Пушкина и от позднейших поэтов русских и украинских Шевченко резко отличает именно нелюбовь к выдержанной строфике[88 - Совокупность строфических форм отдельного произведения, течения и т.

п. Краткая литературная энциклопедия. Т. 9. Стб. 654 («Шевченковский стих»).] и постоянный приём чередования длинного и короткого размеров в одном и том же стихотворении.

Откуда идёт этот приём и нет ли ему каких-нибудь аналогий в мировой поэзии? Есть аналогии, они окружают нас чуть ли не на каждом шагу. Диалектика народной песни – «запевка» и «хор»; один запевает, все подхватывают; или один поэт грустит, а потом со всеми пускается в пляс, – эта диалектика в книжной поэзии вытеснялась всё более крепнущим и всё более требующим внимания к одному себе, вышедшим из коллектива голосов запевалы «соло» поэта, носителя своей индивидуальности.

Но народной поэзии такое самодовлеющее соло глубоко чуждо и до сих пор. Наши кавказские ашуги неизменно дают живую разбивку более длинного и тягучего… размера – огненно-быстрым, рассыпающимся по струнам, танцевальным, почти скачущим ритмом.