Русский мир. Рассказы о нашей истории

Эти ценности – правдолюбие и миролюбие, стойкость и смелость, трудолюбие и уважение к старшим – воспитывались в русском ребенке с ранних лет. Самыми характерными чертами русского народа было стремление к справедливости и любовь к ближнему, сочувствие человеку, к какому бы роду-племени он ни принадлежал. Даже захваченного в сражении врага древние славяне через несколько лет отпускали на свободу и относились к нему, как к своему соплеменнику, разрешали жить вместе с собой. И в ХХ веке, в самой страшной войне, которую испытал наш народ – Великой Отечественной, в которой мы потеряли 27 миллионов наших соотечественников – русский солдат сохранял жизнь сдавшемуся врагу, делился хлебом с детьми побежденных немцев, которые так много горя принесли на Русскую землю.

Справедливость и любовь для русского человека всегда были высшим законом жизни. Русская пословица говорит: «Где справедливость, там и правда (закон)». С детства ребенка учили, отзывчивости и доброте по отношению к другим людям, призвали постигать высшую – Божественную – мудрость.

Хотя на Руси и не было такой всеобъемлющей основы для воспитания, как китайское «Троесловие», но «книжная премудрость» всегда была одним из главных средств воспитания.

«Велика бывает польза от учения книжного, – пишет летописец в «Повести временных лет»[7 - «Повесть временных лет» – древнейшая летопись, чей текст стал нам полностью известен (XII в.). Раньше нее были и другие летописи, которые, к сожалению, до нас не дошли.

], – ибо книгами учимся мы пути покаяния и мудрости». В поучениях святого Григория[8 - Святой Григорий, папа Римский (540–604), почитаемый святым в Православной церкви. Известный церковный писатель.], распространенных на Руси, говорилось: «Велика польза нам, в мятежах мира сего, почитание книжное; зло и погибель души – если не слушаешь учения, ибо всем добрым делам начало в поучениях святых книг».

Как и в наше время, детей начинали учить грамоте примерно с 6–7 лет. Как показывают археологические находки, в частности, берестяные грамоты, найденные во многих древнерусских городах, читать и писать умели многие из наших предков. Но еще раньше, чем ребенок начинал учиться, он с молоком матери впитывал понятия справедливости и добра. «Чего себе не хочешь – того и другому не твори», – слышало дитя и с церковного амвона, и от родителей.