Забыто, не потеряно. Часть 2

Поскольку отсутствуют конкретные доказательства и письменные источники из тех далеких времен, то очень трудно говорить о подробностях появления человека. За долгие исторические временные промежутки становления человека стало одухотворенным и сознание человека, он становился все любопытнее и хотел знать, откуда он произошел. Так началась работа исследователей/антропология, были найдены человеческие останки древних людей различных размеров и форм, которые нужно было как-то различать: появились термины и определения. Логически мы, люди, (то есть исследователи и ученые) их тоже выдумали: сначала вид/тип, племя/семья и потом, поскольку численность населения постоянно растет, научились их разделять на расы/народы.

Ясно только то, что термины раса и народ являются последовательным, логическим и рациональным изобретением человека и имеют чисто научную природу. Мадисон Грант говорит в своей книге «Конец великой расы» со стр. 29:

«При наглядном противопоставлении (делении) родственных видов в царстве животных получают рода и подрода, а выражение «вид» означает определенное количество признаков различия с близкородственным типом, тогда как термин «раса» включает в себя только небольшие различия от близкородственного типа.

У человека, где при скрещивании все группы более или менее плодородны, появляется так много смешанных и промежуточных типов, что термин вид сегодня слишком общий для него.

В интересах ясности в следующих главах по возможности вместо слов вид или подвид будет использоваться слово раса.

»

Если мы думаем или размышляем о расе, мы ни в коем случае не должны путать следующие термины:

– Кровь и вероисповедание

– Раса и внешний вид, то есть цвет глаз, форма носа, цвет волос не всегда являются определяющими для расы.

– Раса и язык

– Раса и верование

Профессор доктор Ханс Ф. К. Гюнтер в книге «Наука о расах немецкого народа» стр.6: «Язык и раса имеют взаимные, не так легко заметные отношения, однако языковые границы никогда не являются расовыми границами, и наоборот, расовые границы не совпадают с языковыми.

Раса и народность не совпадают. Именно так дело обстоит и с еще более поверхностной путаницей расы и государственной принадлежности. Не существует никакой итальянской, испанской, греческой или английской расы. Все это: язык, государственная принадлежность, верование, народные обычаи и состояния не имеют с расой ничего общего или, яснее выражаясь, ничего непосредственно общего.»

Еще одна цитата этого же произведения со стр.