Человек толпы (сборник)

При виде их зрителю вспомнились бы Франциск и Карл[55 - Франциск и Карл – имеется в виду соперничество и вражда французского короля Франциска I (1494–1547) и испанского короля Карла I (1500–1558), претендовавших в 1519 г. на императорскую корону Священной Римской империи. Был избран Карл, ставший императором Карлом V.]. Его светлость думал об игре. Его величество не думал; он тасовал карты. Герцог снял.

Карты сданы. Открывают козыря – это – да, это король! нет, дама! Его величество проклял ее мужеподобное одеяние.

Де л’Омлет приложил руку к сердцу.

Они играют. Герцог подсчитывает. Талья окончилась. Его величество медленно считает, улыбается и отпивает глоток вина. Герцог сбрасывает одну карту.

– C’est a vous a faire[56 - Вам сдавать (фр.).], – говорит его величество, снимая. Его светлость кланяется, сдает и подымается из-за стола, en presentant le Roi[57 - Предъявляя короля (фр.).].

Его величество огорчен.

Если бы Александр не был Александром, он хотел бы быть Диогеном[58 - Если бы Александр не был Александром, он хотел бы быть Диогеном – слова Александра Великого при встрече с философом Диогеном, который попросил его отойти в сторону и не загораживать лучи солнца (Плутарх.

Сравнительные жизнеописания. Александр, XIV).]; герцог же на прощание заверил своего партнера, «que s’il n’eut pas ete De L’Omelette, il n’aurait point d’objection d’etre le Diable».[59 - Что, если бы он не был де л’Омлетом, он не возражал бы против того, чтобы быть Дьяволом (фр. ).]

На стенах иерусалимских

Intonsos rigidam in frontem ascendere canos Passus erat…

    Lucan.[60 - Стричь перестав, седины поднял на лоб непреклонный… Лукан. (лат.) – «Фарсалия, или О гражданской войне», II, 375–376. У Лукана вместо «поднял» – «спустил».]

Дикий кабан.[61 - …дикий кабан – в английском оригинале каламбур, основанный на созвучии слов «кабан» (boar), и «скука» (bore).]

– Поспешим на стены, – сказал Абель-Фиттим, обращаясь к Бузи бен Леви и Симону фарисею в десятый день месяца Таммуза[62 - Таммиз – в вавилонской и шумерской религии бог растительности, ежегодно умирающий во время жатвы и оживающий весной.

Ему поклонялись и иудеи. Именем Таммуза назван десятый месяц еврейского календаря.], в лето от сотворения мира три тысячи девятьсот сорок первое[63 - …в лето от сотворения мира три тысячи девятьсот сорок первое – то есть 63 год до нашей эры.].