На нашем сайте вы можете читать онлайн «Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Числа. Поэтическое прочтение Ветхого Завета». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Cтихи, поэзия, Стихи и поэзия. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Числа. Поэтическое прочтение Ветхого Завета

Автор
Дата выхода
18 марта 2024
Краткое содержание книги Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Числа. Поэтическое прочтение Ветхого Завета, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Числа. Поэтическое прочтение Ветхого Завета. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Валерий Белов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
О внешней и внутренней чистоте, требуемой от одного народа как предпосылка для завоевания прочих.
Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Числа. Поэтическое прочтение Ветхого Завета читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Числа. Поэтическое прочтение Ветхого Завета без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Место то Киброт-Гаттаава обозвали толмачи.
В переводе с очень старого – «Гробы прихоти»… Звучит.
(В прошлом говоря о будущем, Бог на свой особый лад
Дал понять, что ножки Буша нам те же, брат, перепела.
Почему-то вспомнил Ющенко, а верней, его лицо,
Язвою оно измучено, не иначе ел мясцо
То, что с западной Атлантики к нам прислал один мутант,
Чёрте что и сбоку бантики, демократии гарант.)
* 43-й президент США в 2001—2009 годах.
Глава 12. Моисей с эфиоплянкой
Мариам жила в нирване, Моисеева сестра,
Всё играла на тимпане, песню пела до утра:
«Пойте, пойте Иегове.
Но сыграл в ней женский гонор – Моисея упрекать
Стала вместе с Аароном, ладно б тихо, а то в крик:
Дескать, не в ладах с законом, не в своём уме старик,
Взял женой эфиоплянку… Мариам аж извелась,
Не взлюбила негритянку, чем-то ей та не пришлась.
В голос выла, как кликуша (видно, было что делить).
Уши вяли крик тот слушать… Нет, чтоб брата обелить,
Сор из дома выносила, про мужской кричала срам,
Моисея некрасиво поносила Мариам:
«Как он будет жить с рождённой в Африке? В том вижу знак:
Суждено евреям в жёны шимпанзе брать и макак.
Одному ли Моисею Иегова говорил,
Что нельзя из опасений брать невесту из горилл?
Почернеем с виду ликом. Если так пойдут дела,
Наш народ во всём великий не отмоем добела.
Пемзы нам на всех не хватит. Не видать нам лучших дней,
Если, сёстры, наши братья превратятся в кобелей,
Оттереть их будет нечем.
Надо женщин из Двуречья, а не в Африку гонять.
Люди, в океане страсти не плывите за буи.
Аарон, брат по несчастью, подтвердит слова мои.
Мой народ, пример не лучший показал нам Моисей…»
(Шлёт здесь поцелуй воздушный Ку-клукс-клан во всей красе…)
Отделил от прочей твари Бог евреев неспроста,
В одной общей мыловарни Свой народ варить не стал.
Интернационалистом Сущего не назовёшь,
Может он за сионистов хоть кого пустить под нож,
За излишнее либидо наваляет сгоряча.
Но вдвойне всегда обидно от своих же получать.
Бог за чистоту породы выступает племенной…
Знать, в семье не без урода, если сын ведёт домой
Как Исав из Хананеев женщин в жёны, даже двух.
Так могли любить евреи, что захватывало дух,
И своих, чужих – всех скопом, а запретный плод – сильней.











