На нашем сайте вы можете читать онлайн «Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Числа. Поэтическое прочтение Ветхого Завета». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Cтихи, поэзия, Стихи и поэзия. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Числа. Поэтическое прочтение Ветхого Завета

Автор
Дата выхода
18 марта 2024
Краткое содержание книги Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Числа. Поэтическое прочтение Ветхого Завета, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Числа. Поэтическое прочтение Ветхого Завета. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Валерий Белов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
О внешней и внутренней чистоте, требуемой от одного народа как предпосылка для завоевания прочих.
Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Числа. Поэтическое прочтение Ветхого Завета читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Числа. Поэтическое прочтение Ветхого Завета без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Что касается всех экзекуций и попросту зверства -
До сих пор на земле, без убийств чтоб, не знаю я мест.
С дней творенья такая судьба нам досталась в наследство,
Не на глине одной наш Творец замесил свой замес.
"Иудейский закон" свой левиты состряпали дружно,
"Моисеев Закон" растворится под дымом кадил,
Иегова сказал только то, что жрецам было нужно,
И совсем неизвестно – из них кто кого породил.
Глава 5. О краже и ревности
Тяжело пророков бдение, отнимает много сил.
Бог еврейский в сновидении Моисею говорил:
«Осквернившийся от мёртвого Иегове не сосед,
Так гоните из ворот его, в стане места ему нет.
С глаз долой подальше вышлите неутешную вдову,
Мне очистите возвышенность, на которой Я живу.
Прикажи сынам Израиля прокажённых гнать в поля,
Как чеченцев слать при Сталине. Иегова – это Я!
Истечение имеющих видеть Сущему в облом.
Прочь гони метлой, не медля, их, в чистоте держи свой дом.
С поселений аракчеевских прочь гоните из страны
Проституток и бичей своих!»… Так и сделали сыны,
С Иеговою не спорили, на просторах той земли
Возводили лепрозории и прокладок навезли,
Всех бомжей не по подсудности высылали без суда.
Бог глаза на эти трудности закрывает иногда.
Также было с истечением, ведь не уследишь за всем.
Моисею наущения говорил его тотем:
«Ты скажи сынам Израиля: если кто-то согрешит,
Пусть от горя есть фекалии как безумный не спешит,
Не забьётся в исступлении, не утопится в реке.
Допустимо искупление, если знать – грешить пред кем.
Преступленье – против Господа. Против человека – грех.
Будет тем прощенье послано, кто похищенного сверх
Возвращают вместе с краденным обусловленный процент,
В дом идут через парадное. Наказаний таким нет.
Добровольно долг вернувшего в краже обвинить нельзя.
Извиню сей грех заблудшему. Иегова – это Я!
Отменю возмездья акцию…». Я ж взглянул издалека
И представил ситуацию про Израиля сынка.
Шекеля сын из загашника с доброй миной на лице
Взял у друга однокашника вроде ссуды под процент.
Эти деньги на наркотики не потратил, не пропил,
Нанял сын на них работников, в дело их употребил.
В самых сложных предприятиях не терял он головы.
Бог еврейский по понятиям очень любит деловых.
Состоянье сколотившего (олигарх наш здесь не в счёт),
Даже кражу совершившего Племенной не упечёт
За Можай.











