Зоар на Теилим

Как сказано: «Сын Мой, первенец Мой, Исраэль». Ведь все ключи веры, все ступени Малхут, называемых верой, зависят от Исраэля, т.е. От Зеир Анпина, называемого Исраэль. А он возносится в славе и говорит: «Творец сказал мне: "Ты сын Мой"» – т.е. Имя АВАЯ, Бина, сказала Зеир Анпину: «Ты сын Мой».

Потому что Аба ве-Има, – т.е. Правая и левая линии Бины, называемые Исраэль Саба и Твуна (ИШСУТ), а также Аба ве-Има, – увенчали Зеир Анпин и благословили его многочисленными благословениями. Потому что все мохин Зеир Анпина – от ИШСУТ.

И повелите всем, сказав: «Пригубитесь к чистоте» – т.е. Целуйте руки этому сыну, Зеир Анпину, дана ему власть над всем, чтобы все служили ему. «Чтобы не разгневался Он», потому что Аба ве-Има увенчали Зеир Анпин судом и милосердием. Над тем, кто удостаивается суда – вершится суд, над тем, кто удостаивается милосердия – вершится милосердие.

Балак

341) И написано: «Обращусь к закону – Творец сказал мне: "Ты сын Мой, сегодня Я породил тебя"«. Иными словами, в будущем Мне предстоит сказать этому месту, называемому законом, т.

е. Малхут, и сообщить ему: «Творец (АВАЯ)» – Бина, «сказал мне: "Ты сын Мой, сегодня Я породил тебя"«. Потому что Малхут поднялась и облачила Бину, и произвела Машиаха бен Давида от самой Бины. Поэтому именно в этот день, являющийся свойством Бины, выводит его закон, Малхут, из-под крыльев Бины, во множестве жизненных свойств, во множестве венцов, с многочисленными благословениями, как подобает, потому что Машиах – это сын Малхут.

Но, в таком случае, как же он говорит: «Творец (АВАЯ) сказал мне: "Ты сын Мой"« – т.е., что он сын Бины? Однако, Малхут вместе со своим сыном, Машиахом бен Давидом, поднимаются оба в Бину, и Машиах включается в света Бины, и хотя он вышел от Малхут, но считается, словно вышел из Бины, так как она находилась в месте Бины.

8 Проси Меня, и Я дам народы в наследие тебе, и во владение тебе – края земли.

9 Сокрушишь их жезлом железным, как сосуд горшечника, разобьешь их.

Пинхас

361. «Счастливы люди, знающие teruah» (Теилим 89:15). Он не говорит «слышать» и не говорит «что дуют звуки», но «это знает». Это потому, что мудрецы, которые живут в атмосфере святой земли, знают тех, кто знает teruah. Секрет teruah таков, как написано: «Вы разорвите их ( Teroem) железным жезлом» (Теилим 2: 9). Какие люди существуют, как Исраэль, которые знают небесные секреты своёго Учителя и входят в Него и связывают с Ним.