Зоар на Теилим

7 Да придет из Цийона спасение Йисраэйля! Когда возвратит Йеhова пленников народа Своёго, ликовать будет Иааков, веселиться будет Иисраэйль!

15 Йеhова, кто жить будет в шатре Твоем

Псалом Давида. Господи, кто жить будет в шатре Твоем? Кто обитать будет на горе святой Твоей? Ходящий путями честными, и поступающий справедливо, и говорящий правду в сердце своём! Тот, кто не клеветал языком своим, не делал зла другу своёму и не наносил оскорбления ближнему своёму. Презренный отвратителен в глазах его, и боящегося Господа почитает он, если клянется даже себе во зло – не изменяет.

Деньги свои не дает в рост и взятки против невинного не принимает. Делающий это не пошатнется никогда.

1 Псалом Давида. Йеhова, кто жить будет в шатре Твоем?

Вайера

27) «В Алоней Мамрэ». Алоней – значит могучий и мощный. И Мамрэ – это Яаков, как сказано: «могучий Яаков». Он сидит у входа в шатер, как сказано: «Бог мой, кто будет жить в шатре Твоем?» Иными словами, вход в шатер – это свечение правой линии, покрытые хасадим, свечение точки холам, буквы МИ (?"?) слова Бог (?????), подразумеваемые в выражении «Кто будет жить в шатре Твоем?» – в слове кто (ми).

«Во время полуденного зноя». Сказано: «Засияет вам, боящиеся имени Моего, солнце спасения, и исцеление – в покровах его». Это – свечение левой линии, свечение точки шурук, буквы ЭЛЕ (?"??) слова Бог, свечение хохма без хасадим, называющееся выходом солнца из укрытия, ибо свет хохма светит только в покрытии из хасадим.

Когда же (хохма) светит без хасадим, она палит, как сказано: «во время полуденного зноя». И тогда грешники приговариваются ею, а праведники исцеляются ею, ибо раскрывают МАН и привлекают хасадим, чтобы облачить хохму. Таким образом, Зоар намекает, что смысл «полуденного зноя» кроется в словах: «Засияет вам, боящиеся имени Моего, солнце спасения, и исцеление – в покровах его». А значит, этот солнечный свет исцеляет лишь своими покровами – облачением хасадим, покрывающих мощь солнца, как крылья. А пока не пришли эти покровы от средней линии, он – как палящий полуденный зной.

Ваецэ

296) «И отделил он в тот день козлов…» Сказано об этом: «Творец, кто будет жить в Твоем шатре? Ходящий честно, поступающий справедливо и говорящий правду». «Ходящий честно» – это Авраам, ибо при обрезании он был назван честным. «Поступающий справедливо» – это Ицхак. «Говорящий правду» – это Яаков. Конечно же, Яаков прилепился к свойству правды.