Аристотель Аристотелей. Оберег

И предмет Доказательство – предмет Суждение, как:

С Идеями можно расстаться, ведь они, лишь, иллюзии, а если бы они и существовали, то не имели бы вообще значения для предмета Суждения, – Доказательство работает с действительно таковым.

Комментарий: как ясно. И сама Алгебра с отвлечёнными цифрами, как идеями, работает с действительными вещами, самыми существующими суждениями.

Изучения настоящей лотереи не может быть

Аристотелем пишется, что нет доказательства в лотерее. Изучать так, изучается что-то, а такое – не лотерея, АЛотерея.

О Боге, как:

…есть или нет Центавр или Бог?

Из размышлений о двух благородствах, пишет, что и Лисандр-спартанец, и Сократ из тяжёлой пехоты – безмятежные и в счастье, и в несчастье – благородны нейтрально и без эмоций как благородны иные герои с эмоциями. Благородств так два?

В завершение Аристотель начал рассматривать начала.

Вторая Аналитика, как Первая, как бы, не завершается, есть продолжение, так идёт переход к Физике-Природе, которая дальше начнётся, разумеется, с Начал.

Сказано несколько неясно, здесь важнее не ясность, а истина. Та, которую ещё не видели, я сейчас пишу истиннее, красивее, насколько могу.

Аналитика завершена. Аристотель рассказал очень много, а здесь – как в алгебре, азы давно изданы, а новая разработка продолжается даже сейчас.

Аристотелевы книги надо изучать самостоятельнее; чьё-то издание о трудах Аристотеля не расскажет всю, например, глубину учения.

Кратким итогом Аналитики, Первой и Второй, – это красиво, правильно; научно, ясно. Создано искателю с высокого уровня, немного трудно.

Защита

Доказательство

Раздоказательство

Оберег

Возражения

Опровержения

Эксплорер

И сама Алгебра, разумеется, здесь, а где алгебра не существует? – есть и тайна красоты пишущихся работ, словесных бесед – в алгебре, с алгеброй. С истиной напрямую.

Мантрой самого Аристотеля истиннее узнаете сквозь истинную теперь алгебру

Мантрой самого Аристотеля истиннее узнаете сквозь истинную теперь алгебру

Мантрой самого Аристотеля истиннее узнаете сквозь истинную теперь алгебру

Аристотель – не есть борец с Идеями, Аристотель – созидатель учения правильных Суждений, АСуждений.

Учение алгеброидного Суждения, АСуждения.

Топика

Места

Топы

Топика – непереведённое и неведомое, правильнее – Места.