Аристотель Аристотелей. Оберег

Аристотель с научным методом собственной разработки представляет свободную философскую сферу, а в АФазе – софисты, эвристы, риторы, ораторы, иные, работающие на заказ. Действительно, когда есть счастье, достаток, время, незачем заниматься ни определённым, ни общим, не требуется доказывать что-то кому-то. Мудрец занимается интересом – теза. И нагляднее три:

1) Философ-мудрец не занимается частным

2) Философ-мудрец не занимается общим

3) Философ-мудрец не занимается доказательствами

И в тезах ЗаФизики Аристотеля так.

Мудрецу незачем доказывать, мудрец счастлив, обеспечен счастьем, работает на себя, исследует любимое, интерес, – философ изучает себя. Всю жизнь. Сказать убедительной тезой, мудрец-философ занимается любимой работой. Философ-мудрец размышляет.

Комментарий комментария: разумеется, в алгебре философ – далеко или не далеко не мудрец, а в данном контексте такие Умы равны. Мудрец-философ, Философ-мудрец, философ-просто и мудрец-просто – одно, счастье, это счастливый человек в моей тезе.

Аристотель видит смех в беседах-двайтах, как в искусстве ставить вопросы, а когда беседа доказывала, бы, то вопросы, наверное, не ставила. Дальше скажет, что Сократ ставит вопросы, а не даёт ответов, признавая, что не знает.

Комментарий: именно здесь мудрец занимается Этическим, то есть, изучая себя, спрашивает себя, – а что тебе для высшей благости требуется? – что интереснее наибольше? Мудрец узнаёт себя. В космозеркало?

Смех, что искусный эврист не совсем таков, как неправильный архитектор, ведь эвристы и всю сферу из неведомых всеобщих начал крутят, а архитектры – частное и известное для своей работы.

Как небольшой итог, пишет, что Аристотелево Учение – и есть обращение с тезами. В частном – софистически-мнимыми опровержениями-тезами.

Комментарий: Аристотель обращает широко распространённый в то время дуально-беседный метод Академии Вопрос-Ответ в АФазу собственной доказательно-раздоказывающей сугубо научной манеры. Риторические качели, двайта или настоящее, алгебра.

Важно уяснить смысл настоящих и фальшивых бесед. Умение спрашивать есть одна вторая искусства размышления, а умение объяснять – искусство гуру. Идея Аристотеля – не спрашивать, не принимать или не раздавать – ответы, а самим добывать любое знание, – это метод. Эксплорер.

Три состояния:

1) Богатые, обществом не принятые, хотя вся природа стремится в это наслаждающееся состояние, как скрытое у общества мнение. Таких немного.