Избранные стихотворения. Новый молодой голос в поэзии 21 века

После их смерти, тяжелого периода, она зарабатывала написанием статей для различных изданий, выступала с вокальными номерами – в Консульстве Греции, в Московском Доме Национальностей. Позже перешла на административные должности. Работала менеджером по вакцинации во время пандемии 20 года на территории 31-ой больницы в Москве, заключала договора, записывала на приёмы и вела записи пациентов. Потом работала медицинским координатором, который распределяет пациентов по этажам клиники, потом работала администратором основного ресепшн в той же клинике – оформляла первичную документацию пациентов, записывала на исследования.

Работала как журналист и копирайтер в компании, которая помогает людям с повышенными потребностями – брала интервью у управляющих пансионатами, писала статьи для компании. В 23 году Кинэвард решила получить высшее образование и снова стала студенткой, поступив в Международный Университет по направлению «Журналистика средств массовой коммуникации». Не смотря на сложный творческий путь, она не бросала писательство и выпускала сборники стихов, философские рассказы. В своих художественных и литературных произведениях Кинэвард поднимает вопросы жизни и смерти, религии, в её книгах прослеживаются такие темы как: жизнь после смерти, религия и её влияние на общество, человеческие добродетели и пороки, как выжить в этом мире, как пережить одиночество, есть ли судьба, предназначение в жизни каждого человека, мистические явления. В книгах Кинэвард бытовые сюжеты переплетаются с мистическими. Страдания, которые были вызваны болезнями родственников, она поместила в свои произведения. Действия в книгах Кинэвард разворачиваются не только в России, но и в других странах. В своих произведениях она всегда поднимала религиозную тему – жизнь и смерть, есть ли Бог, жизнь после смерти. В её прозе и поэзии есть место не только для религиозных вопросов, но и для политики, футуризма. В её пророческих книгах на политической арене останется Россия, США, Корея и Китай. Религия: Была крещена в православной церкви, но с подросткового возраста Кинэвард стала увлекаться оккультными книгами и гадала на картах Таро. В 28 лет вернулась в христианство. Имя: Писательница всегда стремилась к индивидуализму в своём искусстве и стиле, поэтому сначала взяла двойное имя как у польской прабабушки, а потом добавила третье – французский вариант имени «Виктория» – «Виктуар» (Victoire Kinevard) Так и стала публиковаться с именем «Виктория» на французский манер.