Дневник неофита (заметки на тему православия)

Лично я считаю, что сегодня в основном время слов, а потому крайне важно, с какой внутренней энергией слова произносятся. В мире проклятий, массовых спамов, отрицания правильных ценностей, важны слова миротворческие, спокойные, заряженные добром. Выше ответственность говорящего? И сегодня и во все времена. Словами оправдаемся и от слов осудимся. В настоящем и в вечности.

Не помню, кто сказал, но примечательно: «Произносить публично нужно лишь те слова, за которые ты готов понести ответ в вечности».

Говорите, друзья, пишите. Молчите. Но с хорошей энергией, исходящей из желания очистить душу. Очистись сам, и тысячи вокруг очистятся.

Обманутые.

У «анонимного православного» (так его называл английский епископ) Клайва Льюиса есть книга писем Баламута – наставления старого дяди-беса своему юному племяннику Гнусику о том, как победить врага – человека то есть. Скажем так: человека мира сего. Живущего в обычной информационной шумихе.

Клайв Льюис жил, когда интернета в помине не было. Максимум информационных потоков исходили из телевизора, радио, газет.

Вот как он любопытно обыграл идею обмана человека, который доверяет аргументации печатного слова.

«Мой дорогой Гнусик! – пишет дядя-бес. – Твой подопечный (человек, с которым Гнусик-бес работает) с младенчества привык к тому, что в его голове кружится одновременно добрая дюжина несовместимых воззрений. Самоуверенная тарабарщина, а не аргументы, поможет тебе удержать пациента вдали от церкви».

Что можно наблюдать сегодня от властителей дум? Слова – разменная монета. Словами манипулируют так же, как и теми, кто слова создает. Одно слово неразменное – пропаганда. Не истина, не взвешенная осторожность, не «вымолчанное» слово. Слова сеются как сорняки. Летает «самоуверенная тарабарщина». Аргументы никому не нужны. Аргументы призывают к размышлению. Мыслить критически – это труд. Непосильный сегодня для большинства.

Свобода положительного ключа всегда подразумевает критическое мышление. А это есть труд. Помню, лет 30 назад в редакции одного из литературных журналов пожилой писатель возмущался, что авторам стали платить мизерные гонорары за тяжелый труд МЫШЛЕНИЯ. Помню, как над ним подхихикивали подсобные рабочие: МЫШЛЕНИЕ – это труд? Смешно, не так ли? Обесценивая труд мысли, общество попускает не взвешенное слово, а самоуверенную тарабарщину из слов.