Женосовершенство. Из сборника «Духовное»

Какое тут в противоречие возникший нонсенс: «горячих финских парней». Здесь такая непочатая работа наоборот на растление финкам. Но судя по ситуации их самих впору с дет. домовками сравнивать! Не важно даже какими именно духовными методиками нужно пользоваться в отношении тех же губ, но только не тех что на бумажках инструкций к мазям. То общие умения доброго и прекрасного. Интуитивно чувствуется что это связано с обрамлением звучания речи и практики потребления в пику терминологии «общества потребления».

Воспринимать чувствование взаимосвязи жизненаполнения чего-либо духовным твоим, чего кстати не всякая чувствует – вот ценнейшее из практических знаний. Волос требует не подпитки его витаминами от таких-то фирм, но разумения что оный в человеке как радиолокационная система принятия и испуска. Не разделять и адсорбировать нечто злостно на ваших и наших, как по-разному воспринимается то же самое от одних и других, как тот большой пример с западным и восточным в политике, обученной женскому пороку. Как библейский пример бревна в своем глазу и соринки в чужом. Каждое женское совершенство-несовершенство имеет аналогии в мужском и прямые, и с обратным вывертом. Это в добром в целом значит то самое старое знакомое во всех женских ипостасях – слабое, проистекающее с невозможным бессильным делать злое, а значит быть слитой с совершенными процессами, как бы самой являться теми токами что представляются тобой. Синхронизация жизненным трелям по выражению: чего хочет женщина – того хочет Бог. Но не забываться с этим и не путать свои страсти так чтобы не возникло горькое понимание: спроси женщину как и сделай наоборот. Хотя все равно так сделают, но в ладном виде без пеняния, удовольствовавшись неправильным. В противоположность тому в отношении злых проявлений, что значит активных и разъедающее пассивных – как можно более полная инертность. Переборчивость методик. Если делать что-то назло, вовред, при том что есть соревновательность и здоровая борьба за свое. Как сочетать инкриминируемую женщинам слабость с тем что ей должно быть по установленной народной мудрости: трудолюбивой хозяйкой дома, а это значит активное кручение-верчение в заботах, надобностях и делах? И наоборот проблемы когда нет сей активности.