Путь Завета

В этом нелегком деле Его предшественником (поэтому впоследствии его стали называть Предтечей), наставником и ближайшим сподвижником стал Его крестный отец, представитель того же знатного рода, что и Он. Предтеча, пламенный проповедник и пророк, как в своих проповедях, так и самой своей жизнью показывал необходимость воздержания, нестяжания, самоотречения каждого для общего блага. Имея возможность жить в роскоши, он ходил в простой одежде, был неприхотлив, изысканным лакомствам предпочитал огурцы и мед.

И на Севере, и в Средиземноморье он вел борьбу за справедливость и резко обличал пороки властьпридержащих как среди мирян, так и среди духовенства.

Именно он ввел обряд крещения огнем и водой в знак принятия новой веры и очищения от грехов и крестил Спасителя. Таким же обрядом последователи Спасителя будут в дальнейшем посвящать в новую веру людей по всему миру. Со временем в Русской, например, Церкви от древнего обряда осталась лишь часть – крещение водой.

Об огне здесь продолжало напоминать лишь обилие свечей в Храмах. Древним же огненным обрядам остались верны лищь разрозненные объединения верующих – огнепоклонников.

За верность своему делу, непреклонность в борьбе с пороком многие почетали Предтечу святым. И его, и его «водные» обряды даже увековечили на звездном небе. Именно в честь Предтечи было названо в последствие созвездие Водолей.

Превосходя окружающих умом, Спаситель давал заповеди, менял законы, творил справедливый суд. Он основал в Илионе Церковь и сам назначал первых священников. Он учил верить Богу и любить ближнего. И еще говорил, что лишь те, кто смирят себя и отстранят порок, кто будут терпеливы и справедливы, кто будут творить мир и милосердие, познают блаженство. Проповеди Его были красноречивы и остроумны. Он говорил притчами, пел.

С Его подачи, в дальнейшем, Церковные богослужения так и остались основанными на песнопении. Сам Он жил так, как учил. И учение Его проникало в души людей силой личного примера, силой добровольного убеждения, а не силой оружия.

Спаситель показывал людям, что настоящая вера стоит на осознании своего предназначения, на покаянии в своих грехах, а не на принуждении других к выполнению законов и обрядов.