На нашем сайте вы можете читать онлайн «Дорога в пункт Я. Стихотворения». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Cтихи, поэзия, Стихи и поэзия. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Дорога в пункт Я. Стихотворения

Автор
Дата выхода
05 апреля 2017
Краткое содержание книги Дорога в пункт Я. Стихотворения, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Дорога в пункт Я. Стихотворения. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Евгений Кравец) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Евгений Кравец, автор скандально прогремевшего в Сети стихотворения «Я иду убивать в „Шарли“», наконец выпустил дебютный бумажный сборник. «Дорога в пункт Я» — здесь соседствуют произведения, написанные ещё в прошлом веке, и более известные современные стихи. Они такие разные — резкие, умные, грустные, эпатирующие, ироничные — и такие узнаваемые. Книжка получилась живая — с характером и судьбой.
Дорога в пункт Я. Стихотворения читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Дорога в пункт Я. Стихотворения без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Обочина
Талант
Эй, человек!
Будь так добр, подойди.
Продаёшься?
Это риторика – знаю ответ…
Но почём?
Я подкопил…
остроумца ищу, вероложца,
Кто не по вкусу просолен был
и наперчён,
Не опустившего взора,
когда презирали,
Кто к пасторальным утехам
вовек не привык,
И, не боясь навсегда
угодить в мизерабли,
В горле не прячет
бессовестный острый кадык.
Нет, я не Дьявол,
сверкающий серной главою,
Тот, кто приводит вас в мир
ледяною рукой.
Нет, я – Талант,
и я выкуплю сердце живое,
Сколько бы ни торговался
сквалыга Покой.
Кларисса
«Кто-то любил её: кормил мёдом и белладонной, держал в тепле»
Т. Харрис «Молчание ягнят».
Тха… Тха… Тха…
Три коротких выдоха только грудью —
отключив диафрагму, обездвижив сердечные клапаны,
усмирив вибрацию бёдер, залапанных
одноклассником в сальном отцовском бьюике…
Я шагну и побуду жратвой на серебряном блюде.
По-гекконьи уставится, не моргая,
черепную коробку бесстрастно вскроет,
надиктует готовый вывод: я – полароид,
моментальный, как озарение попугая…
деловито жужжа, признаю? языки врагами.
Но впервые меня не едят, а пробуют,
отделяя любовно от розовых спаек волокна;
в исступлении жреческом всматривалась и глохла:
тело страхов моих, дородная недотрога,
в полушариях ныло, словно они – утроба.
Если зрение ищет эстампы, крачек, секвойи
Или угли коптящих уютом немых бегоний,
То хоть tеmpus edаx[1 - Tеmpus edаx, homo edacior (лат.) – Время прожорливо, а человек ещё прожорливее], и беспамятство сложено вдвое —
золотушным руном укрываясь, на лу?ны воя,
оставайся навеки в халатно открытом загоне.
Иерусалим
Сердце мое – Йерусалим,
ребра мои – стены плача,
Мертвой улыбки розовый дым,
В мыслях таинственных прячу.
Став Незнакомкой званых миров,
Тесному времени внемля,
Даже горжусь тем, что я не готов,
Медленно лечь в эту землю.
Мне бы допить расточительный взгляд
и без смятенья расстаться.
Мне бы мильоны столетий назад
Под скорлупой зарождаться.
Я отрицал бы тот чопорный сон,
Где каждый с событием сросся,
И чаще с эпохою отождествлен,
Чем с бытовым неустройством.





