Полное и окончательное. Хроника мифа

И еще: две цифры мне никак не дают покоя – и успокаивают одновременно. «Шесть напряженных лет упорных тренировок», которые потребовались самому Наставнику, чтобы он стал «совершенно здоров»[24 - Норбеков М. Опыт дурака, или ключ к прозрению.]. И сорок лет, которые требуются ученику, «чтобы стать мастером»[25 - Норбеков М. Тренировка тела и духа.] в его традиции – не сорок шесть дней, что отзанимался я.

В общем, думаю, у меня тоже есть еще время. И можно не так торопиться.

Глава вторая

Моя ЭМП: сквозь иллюзии

В отличие от всего этого, медитация действительно работает.

    Рам Дасс. Путь пробуждения

Магия йоги

Если у человека имеется искренняя устремлённость, рано или поздно в его жизни наступит пора (пусть даже в пенсионном возрасте), когда он сможет стать full-time student и всецело посвятить свои дни духовному развитию через энергомедитативную практику.

    Каргополов В. М. Путь без иллюзий

В конце 90-х годов прошлого века в нашем «Пути к себе» практиковалась услуга, особенно полезная для «бедных студентов».

Купить на свою стипендию я мог только 3—4 книги в месяц, а тут за пару рублей почти любой экземпляр можно было взять «напрокат». Так я и поступил однажды, наткнувшись на брошюру под названием «Йога сознания против магии» Владимира Герасимова; решил сделать несколько выписок. Однако в тот же день вернулся в магазин и книгу купил, потому что обнаружил: если выписывать все ценное, мне придется переписать ее почти всю.

Литературы по йоге было море; очарованный ею с детства, я поглощал все подряд, но уже начал уставать и от устрашающе-волнующей образности восточных учителей, совершенно непригодной для самостоятельной практики, и от восторженной почтительности их западных последователей, в которой за гладкими словами и постоянными ссылками на великие авторитеты не ощущалось ничего личного, живого и реального.

Еще один тип, где йога описывалась языком пособий по гражданской обороне – привет из недалеких советских времен, – меня тоже больше не вдохновлял.

И вот я вижу текст совершенно в другом стиле: спокойно, уверенно, внятно автор говорит о тех же заманчивых и загадочных (для меня): медитации, пранаяме, сосредоточении, самонаблюдении, осознании, дхиане, самадхи, – как о вещах вполне реальных, конкретных и доступных; пусть и не всем подряд и только в процессе регулярной продолжительной практики, но все же. За словами чувствуется реальный личный опыт автора.