О том, о сём…

* * *

Взойдя на трон, верховный чин в угоду самомненью, дай срок, измерит непременно и господа на свой аршин.

* * *

Вместо умиротворенья будешь ты на смертном ложе исходить надеждой тоже до последнего мгновенья.

* * *

Когда желание творит, благоразумие молчит.

* * *

Жену, не о какой мечталось, ты люби теперь до старости, а ту, которая досталась.

* * *

Ничего уму реально не дано, чтоб утверждать что-то изначально, но в том и божья благодать.

* * *

Трезвый Ваня так пригож, не услышишь слова бранного.

* * *

Даже если светит ярко в небе полная луна, мне от этого не жарко, зря старается она.

* * *

В просьбе я твержу ему про голодного Фому. Отвечает он сквозь дрему мне про сытого Ерему.

* * *

Вовремя окстись, но не отрекись.

* * *

Пусть на досуге не строга его супруга в увлеченьях, зато менял свои рога он чаще горного оленя.

* * *

Тем, кто на простой вопрос кошельком не смог ответить, шкурой заменить пришлось недостаток этот.

* * *

Доблесть ждет сопротивленья, чтоб решить исход сраженья. Трусость же во все века подло бьет исподтишка.

* * *

Судьбой мужчине то обещано, на что подвигнуть сможет женщина.

* * *

Провиденье непременно к нужной цели приведет, если с принципом вселенной совпадет твое стремленье.

* * *

Познания наперебой плодят загадок новых рой.

* * *

За парой обвенчанной шествует свита из нежных цветов, горьких плевел и жита.

* * *

Служит смерть не разрушенью и утрате, но рожденью и приумноженью.

* * *

Если он всего на свете вам дороже, вы про это говорить ему не смейте.

* * *

Он не верил в жизнь иную, потому как под судом снова быть за жизнь земную не хотел на свете том.

* * *

Ни в чем нужды не зная, боги не разумеют нас и строго за грех карают в судный час.

* * *

Пред господом не всяк монах испытывает страх.

* * *

Лишь доброте быть языком, который смогут и глухие прекрасно слышать, и немые сумеют говорить на нем.

* * *

Не ищи виноватого зря ты там, где все меж собой виноваты.

* * *

Кто недоволен тем, что есть, тот будет недоволен более тем, что сумеет приобресть.

* * *

Цель чувств лукавых всяким разом обманывать наивный разум.

* * *

Не смогут тем помочь и боги, кто не стремится превозмочь и не уходит прочь с дороги.