На нашем сайте вы можете читать онлайн «Солёный хлеб. Рассказы и стихи о казачестве и на военную тему». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Солёный хлеб. Рассказы и стихи о казачестве и на военную тему

Автор
Дата выхода
09 августа 2016
Краткое содержание книги Солёный хлеб. Рассказы и стихи о казачестве и на военную тему, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Солёный хлеб. Рассказы и стихи о казачестве и на военную тему. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Станислав Граховский) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Вы входите в совершенно новый мир. Раздвигаете рамки реальности посредством творчества автора. Интересный, невообразимый, волшебный, а иногда жестокий и грубый, как окружающая реальность, мир. Вы погружаетесь в глубины его души и видите жизнь его глазами. Хочется пожелать счастливого путешествия в новых мирах…
Солёный хлеб. Рассказы и стихи о казачестве и на военную тему читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Солёный хлеб. Рассказы и стихи о казачестве и на военную тему без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Мои же похороны давно состоялись и на них никого не было. Я остался больше чем один на один. Я остался ни с чем. Даже моя душа давно покинула меня, во время того что было тогда. Она не смогла бросить то прекрасное что когда-то было, она приросла к этому. И теперь я просто бездушное существо. Жестокое и неблагодарное существо, ищущее свой конец. То, что долбит в голове, почему, за что и можно ли все изменить?
Что-то продолжает рыдать во мне, не обращая внимание на существующую окружающую жизнь.
Понедельник, 4 марта 2013 г.
Не йихние
Ты жив до сих пор. Сучья вошь спит пьяная. Всё сели не просыхая и мат в помощники. У нас мужество, как брешь в башке.
А може они и пожрать захотять? Главно то ишь питанье. Кто победил русского воина? Я беру тысячу за одного. Так он же пьяный! Лучше надо, да нету. Он только из ППШ. А рация бы надо.
Я видел его. Видел желающих идти, найти. Наших. Не йих.
Двести человек шуршат травой. Решили подумать за казаков. Отбойники жили своею жизнью. Как и казаки. Отбивали, всё, что можно было отбить. Но никто не находил здесь ничего акромя смерти.
Волны плыли от центра. Не для меня сердце девичье забьётся, с восторгом чувств не для меня… Не сейчас бы в войнушки играть атаману.
Я шо? Входа бы не познали, Богом молюся.
Не усмотрели. Главное всех собрать и не бояться. Главное чтоб никто не узнал. Рамазан аль кадыр, нужно только понять.
Я всегда на войне, я знаю кто наши, а кто йихние. Казаки не сдаются. Не смотрят на западных радиослушателей. Я в России живу, это моя Родина. Здесь везде моя мать, сестра, жена и дочь.
С нами Бог! Это главная связь.
Мне бы поговорить надо. Пока свобода не высохла. И не пить. Мне выбирать, где смело, а где зыбко. Служил ли он? И кому? Воды бы сейчас. Для попить, для терпи казак, атаманом будешь.
На станицах абреки нониче. Не наши… йихние. Да и на Руси… тоже.
2 ноября 2013 г.
Один
Говорят, что один в поле не воин.











