Орден. Неофит

Если же они не будут способны понять, что INRI – это всего лишь любые непродуманные, инстинктивно исполненные ими по первому побуждению действия, включая речь и внутренние помыслы того же рода, то они не минуют Парокета и пребудут в нём до тех пор, пока целиком не проникнутся осознанием, во-первых, своей независимости от низшего естества плоти и, во-вторых, преображения в новоявленные, преисполненные легионами величественных демонов, стихии. При благоприятном стечении обстоятельств, зависящем единственно от Соискателей, их может выбросить из Парокета в начальный градус посвящения, то есть в Неофиты, где им предстоит закрепить весь пройденный курс обучения, приуготавливаясь должным образом к вторичной беседе с Тавлехартом.

В последнем случае нет необходимости в повторном прохождении инициаций, так как данные Соискатели сохранили после постигших их афронтов свои степени! Не менее любопытен вопрос, почему некоторых из Соискателей Парокет отсылает в первую сефиру, тогда как иных оставляет блуждать в себе? Следует принять во внимание, что Парокет есть такая же неотъемлемая часть самих Соискателей, как воля или, скажем, процесс мышления, в одинаковой степени свойственные их природе и находящиеся во внутреннем мире. Парокет – это место в самих Соискателях, лишённое всяческих иллюзий, где оные, не задействуя воображения, должны ответить на предлагаемые им вопросы, воспользовавшись усвоенными знаниями. В момент вхождения в сию область, их как бы всё оставляет и им, пребывающим в одиночестве, необходимо суметь осилить в диалоге с Тавлехартом весь Парокет. Посему, важен подход людей к Магическому Искусству; и ежели он у них является трезвым и солидным, то Парокету нет смысла без причин строить препоны, мешая намеченным целям достойных Соискателей, тем более, что Парокет одолевается желанием индивидуумов понять нечто, превышающее малую Пропасть и относящееся к области 9-ой, к примеру, сефиры. Когда же неразумные Соискатели проявляют безрассудный подход к Магии, то ли не вполне осознавая всю её Силу и Мощь, то ли ещё по каким-то причинам, тогда Парокет наглядно показывает, сколького таковые сподобились, обучаясь жить целенаправленно. Однако, ложные восприятия, не отброшенные ими в отправном пункте и теперь сыгравшие свою коварную роль, объявляют недальновидным людям о напрасно потраченном времени; только здесь, пристыжённые, они признают для себя, что трудились впустую и у них не остаётся выбора, кроме как ретироваться с позором или начать всё сызнова.