Иван Иванович Иванов. Стихи и пьесы

Один

«Ну, это очень сильная молитва, она должна всегда помогать…»

Другой

«На каких основаниях вы пришли к выводу, указанному в способе №1, что, данный прием может возыметь действие?»

Иванов И. И.

«Исходя из собственного опыта, а именно, когда я работал на оном же предприятии и уволившись через некоторое время вновь устроился, но уже на другой процесс, но неофициально, то никакой деградации не было и в помине, и я чувствовал себя и во время, и после работы отлично, душа никуда не перемещалась и не уходила, а одухотворяла все мое тело и лицо, как и быть должно (замечу в скобках, в затылок).

Другой

«Спасибо».

Третий

«А может причина вашей деградации была в чем-то другом, Иван Иванов?»

Иванов И.И

«Не исключаю, в сем мог быть виноват и женский пол, или некая супер-сущность, не удовлетворение которой и приводит к тому, что она направляет свою сущность на разрушение содержащего ее организма, то бишь меня.

В данном случае, при работе в женском коллективе, при условии стояния и нахождения среди одних женщин и девушек, когда надо еще и работать, но тело, голова, душа и мысли – все направлено подсознательно на стремительное сближение с близ находящейся работающей девушкой, тем более, если она в короткой рабочей одежде; и даже при не смотрении на нее и попытку постоянного погружения в работу, и даже ухождение в себя, все равно организм мой весь как есть стремится всеми клетками к оной девушке, следствием чего происходит разрыв внутри меня между работой, девушкой и мной… Далее вы сами, если можете представить, господа, если обладаете пылким воображением…»

Четвертый

«Но почему у вас вдруг такое неравнодушие и пристрастие

к девушкам? Почему вы так на них заострены? Ведь другие парни тоже там работают? Да и вообще, вы не пробовали ли с ними пообщаться, и поделится вашими мыслями, да и хоть не с ними, а с кем-то еще?»

Иванов И.

«Возможно, problem заключается во мне. В моем пороке. С детства данном мне или вложенном кем-то и бог ведает зачем.

Мальчишеский возраст пристрастен к нему,

в нем всякий найдет удовольствие,

но всякий по-всякому ценит его,

и прочее, прочее, прочее.

Но так ли, иначе ли – время всему,

и всякий отходит от этого.

Лишь время отлично служенья ему,

и в этом-то главное дело.