Двадцать шесть вселенных

Однако, при исходе Шаббата вечерняя авдала и зажигание свечей происходит не ранее, чем после выхода звезд, а именно, не менее трех звезд. Под выходом звезд понимается время, совпадающее с появлением на небосводе трех звезд, которые становятся видимыми невооруженным глазом в ясную погоду. Но, поскольку, ясная погода в это время суток бывает не во всех географических местностях и не всегда, то соблюдающие Шаббат пользуются еврейским календарем, составленным для каждой конкретной местности, указывающим на точное время заката, наступления сумерек и выхода звезд.

При встрече и соблюдении обычаев Шаббата сумерки также считаются частью Шаббата, в то время как в общем понимании, сумерки являются относительно короткой частью дня или ночи, не являющейся самой-по-себе, ни днем, ни ночью, ни «не днем» и ни «не ночью», но являющейся пятым состоянием, соответствующим по своим свойствам пятому состоянию квантовой суперпозиции, включающим в себя свойства всех других возможных состояний.

Эпистемология.

Тора основывается на эпистемологии, то есть на получении личного опыта, знаний и наблюдений человеком, и содержит множество примеров, когда природные явления должны быть засвидетельствованы внешними наблюдателями. Хорошим примером эпистемологии является заповедь освящения нового месяца или «новой луны», являющейся самой первой заповедью, полученной еврейским народом от Б-га после выхода из Египта.

Для освещения нового месяца требовались два свидетеля, наблюдавшие на небе выход нового месяца, которые должны были предстать перед Санхедрином, Верховным судом, и объявить о том, что видели выход нового месяца.

Для Верховного суда было достаточно заявлений этих двух свидетелей, чтобы установить факт выхода новой луны, после чего Санхедрин провозглашал о начале нового месяца, основываясь лишь на устном свидетельстве этих двух свидетелей, ритуально наблюдавших выход нового месяца.

При этом, для Верховного суда важно было не то, когда новый месяц в действительности появился на небе, но то, как и когда было получено само знание об этом факте выхода новой луны на небе, основывающееся на наблюдении двух свидетелей.

Квантовая механика также основана на эпистемологии, то есть, на наблюдении, вероятности и случае, целью которой является изучение частиц квантового мира, их свойств, поведения и взаимодействий, которые зависят от наблюдателя.